摘要:對"法律是什么"的不同回答,形成了兩種不同性質(zhì)的法理學(xué)。哈特"法理學(xué)"的特點(diǎn)是"描述性"與"中立性",是關(guān)于法律的"二階"理論,其無涉道德評價;德沃金"法理學(xué)"的特點(diǎn)是"評價性"與"證立性",是關(guān)于法律的"一階"理論,其關(guān)涉道德評價。哈特"法理學(xué)"的最大問題是,從法概念中剝離道德,導(dǎo)致不能為法律合法性提供辯護(hù);德沃金"法理學(xué)"的關(guān)鍵問題是,用道德對法律合法性進(jìn)行審查,易于消解法律的獨(dú)立性,喪失法律的權(quán)威性。故此,為維護(hù)法律的合法性與獨(dú)立性并存與統(tǒng)一,可借鑒富勒的"法律內(nèi)在道德"觀念,嘗試性地區(qū)分法律的外在道德與內(nèi)在道德,將法律的合法性審查標(biāo)準(zhǔn)限縮在法律的內(nèi)在道德之中,并借鑒康德的"可普遍化檢驗"原理,將通過普遍化檢驗所形成的可普遍化原則作為法律的內(nèi)在道德的判斷標(biāo)準(zhǔn)。
注:因版權(quán)方要求,不能公開全文,如需全文,請咨詢雜志社。
北方法學(xué)雜志, 雙月刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:理論法前沿、部門法專論、專題研究、外國法研究、中外法史研究、實踐論壇、名家講壇、青年學(xué)人論壇等等。于2007年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。