革命敘事·荒誕現(xiàn)實(shí)·形式象征——評(píng)《讓子彈飛》
摘要：《讓子彈飛》是姜文執(zhí)導(dǎo)的第四部電影,一經(jīng)上映,迅速打破全國(guó)多項(xiàng)票房紀(jì)錄,成為2010年的“現(xiàn)象級(jí)”電影。更為重要的是,這部影片在幫助姜文賺的盆滿缽滿的同時(shí),也收獲了不俗的口碑。諸多專業(yè)影評(píng)人、高級(jí)知識(shí)分子高度肯定了影片的藝術(shù)性,而影片中大量具有隱喻性的細(xì)節(jié)也引發(fā)了全民性的“猜謎”,一度霸占了各個(gè)網(wǎng)站的話題榜。具有如此表現(xiàn)的《讓子彈飛》讓人不禁要問(wèn),究竟是什么樣的魔力能讓它俘獲各個(gè)階層的芳心?一、革命敘事《讓子彈飛》根據(jù)四川作家馬識(shí)途《夜譚十記》中的《盜官記》改編而成。相較原作,劇本的改動(dòng)可謂是顛覆性的,情節(jié)設(shè)置,人物命運(yùn)走向都有所不同。姜文在借鑒小說(shuō)原有框架的基礎(chǔ)上“借題發(fā)揮”,使得電影的美學(xué)意蘊(yùn)更為濃厚,人物關(guān)系更具張力,闡釋空間更為廣闊。姜文在接受采訪時(shí)曾表示他的心里本就有了一個(gè)大致的電影故事,只不過(guò)受到小說(shuō)的激發(fā),一切就更加順理成章了。但是,影片基本的敘事邏輯與小說(shuō)還是一脈相承的,無(wú)論姜文如何往其中添加“佐料”,作為底色的矛盾對(duì)立還是顯而易見(jiàn)的。張麻子作為麻匪頭子與以黃四郎為代表的南國(guó)惡霸存在一種矛盾,而由于他們自身身份的復(fù)雜性,使矛盾屬性與指涉不斷變換,意義空間得以拓展。首先張牧之時(shí)常搶劫黃四郎的貨物,兩人存在劫匪/被劫者的關(guān)系,當(dāng)張牧之進(jìn)鵝城,兩人關(guān)系就轉(zhuǎn)變成主/客關(guān)系,張牧之假裝成新任縣長(zhǎng),那么與黃四郎之間又建立了傳統(tǒng)且有歷史的官府/地主關(guān)系,在張牧之鼓動(dòng)民眾造反,攻占黃四郎碉樓時(shí),兩者的關(guān)系則轉(zhuǎn)成了造反者/鎮(zhèn)壓者。如果考慮到影片中幽微的信息提示,那么還能推斷出張牧之和黃四郎存在一種更為錯(cuò)綜隱秘的關(guān)系,即革命者/革命叛變者。張牧之曾是蔡鍔的手槍隊(duì)長(zhǎng),因?qū)r(shí)局失望落草為寇,黃四郎藏有辛亥革命
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電影世界雜志
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