摘要:本文旨在提出有關(guān)儒家的禮(儀式禮節(jié))的概念的一種解釋,并在儒家禮的概念基礎(chǔ)上提出一種新的有關(guān)行為和心的哲學(xué)。這種新解釋將使我們對人的本性和倫理學(xué)有一個(gè)新的審視。禮的概念是《論語》中最經(jīng)常被討論的核心概念之一。禮是儒家學(xué)說所獨(dú)有的,在西方倫理學(xué)中沒有任何與之對應(yīng)的東西。盡管西方的譯者們曾提出各種不同的譯法,但沒有一種譯法傳達(dá)出禮的概念中所包含的有關(guān)人類行為和心身關(guān)系的獨(dú)創(chuàng)的、深刻的洞見。
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第歐根尼雜志, 半年刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:國際哲學(xué)、人文科學(xué)等。于1985年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。