摘要:真正的對話乃是要喚起個體現(xiàn)成自我與理想自我的內(nèi)在對話,激勵自我發(fā)展的可能性。如果說以獨立、平等為核心旨趣的現(xiàn)代性對話理念是教育性對話的基礎(chǔ),那么以個體精神的開放性為核心的古典對話理念則是教育性對話得以可能的根本所在。如果說民主是現(xiàn)代教育的基礎(chǔ),相互承認(rèn)、彼此開放、真誠聆聽是現(xiàn)代性對話理念的實踐形態(tài),那么個體充分地敞開自我、接納異質(zhì)性事物、樂于轉(zhuǎn)向更高事物正是教育性對話得以可能的古典路徑。對話的展開不僅要關(guān)注現(xiàn)成自我的實際狀態(tài),更要關(guān)注理想自我的可能性,通過對話讓自己變得更好乃是教育性對話的根本旨趣所在。
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高等教育研究雜志, 月刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:教育基本理論、教育體制與結(jié)構(gòu)、教育學(xué)學(xué)科建設(shè)、學(xué)位與研究生教育、課程理論與教學(xué)改革、學(xué)生工作與學(xué)生事務(wù)、國際與比較高等教育等。于1980年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。