明清印論中的“形神”說(shuō)
作者：張鈺霖 南京藝術(shù)學(xué)院
摘要：'形神'說(shuō)是中國(guó)審美哲學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)重要概念,發(fā)端于先秦兩漢時(shí)期,濫觴于魏晉六朝,其內(nèi)涵和外延經(jīng)過(guò)不斷擴(kuò)大、衍變,逐漸由哲學(xué)領(lǐng)域延展至玄學(xué)以外的畫(huà)學(xué)、書(shū)學(xué)、文學(xué)等藝術(shù)領(lǐng)域,成為中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想體系中的核心范疇之一。篆刻在明代已成為一門(mén)自覺(jué)的藝術(shù),印學(xué)理論也有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,對(duì)篆刻創(chuàng)作的指導(dǎo)和審美評(píng)判中,就體現(xiàn)了'形神'說(shuō)的思想,并成為討論明代印人藝術(shù)實(shí)踐的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn).
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書(shū)法賞評(píng)雜志
書(shū)法賞評(píng)雜志， 雙月刊，本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向，堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性，刊載內(nèi)容涉及的欄目：學(xué)術(shù)關(guān)注、理論研究、鑒賞品析、書(shū)法教育、書(shū)印沙龍等。于1987年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。
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