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時(shí)間：2022-09-11 11:36:59
序論：在您撰寫(xiě)留守兒童教育論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
（一）父母長(zhǎng)期分離，導(dǎo)致人格上的缺陷
由于留守兒童父母長(zhǎng)期在外務(wù)工，與子女接觸的機(jī)會(huì)較少，因此普遍缺乏相應(yīng)的家庭教育，即使有隔代親人或其他人監(jiān)護(hù)，也無(wú)法彌補(bǔ)在親子感情上的缺失。留守兒童長(zhǎng)期得不到父母的關(guān)愛(ài)，享受不到家庭的溫暖，與父母的直接情感交流缺乏，極易在人格發(fā)展上表現(xiàn)出不健全的特征，甚至導(dǎo)致心理疾病的發(fā)生。
（二）學(xué)校教育不到位
目前，在很多農(nóng)村中小學(xué)教育過(guò)程中普遍重視文化課，忽略了留守兒童的思想品德、安全健康、道德素質(zhì)以及心理健康方面的教育，加之學(xué)校自身師資力量等方面的原因，在思想品德課的設(shè)置上存在不少問(wèn)題，比如課時(shí)不足、經(jīng)費(fèi)不夠等。
（三）城鄉(xiāng)戶籍制度限制
城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的戶籍制度，在很大程度上限制了人員的自由流動(dòng)和發(fā)展，也對(duì)城鄉(xiāng)教育產(chǎn)生了重大影響，不利于留守兒童接受正常的教育。
（四）安全觀念淡薄、隱患多，極易受到傷害
留守兒童處于身心發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，其生理和心理成長(zhǎng)發(fā)育均不成熟，極易養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣?；蛘邊⑴c打架、賭博、吸煙等不良活動(dòng)；或者在沒(méi)有家長(zhǎng)陪同的情況下，經(jīng)常上山、下溝、游泳，存在一定的安全隱患。同時(shí)，他們遇到突發(fā)事件時(shí)自救能力差，導(dǎo)致很多留守兒童的身體、精神受到傷害的案件屢屢發(fā)生。
二、如何解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題
（一）加大政府和社會(huì)各界的支持力度，確保教育的公平、和諧發(fā)展
要想把留守兒童列入幫扶對(duì)象，切實(shí)解決他們生活上的問(wèn)題，鼓勵(lì)他們自立自強(qiáng)、努力學(xué)習(xí)，讓他們感受到社會(huì)大家庭的溫暖，各級(jí)政府必須加強(qiáng)輿論宣傳，特別是加大對(duì)《義務(wù)教育法》《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)的宣傳力度，強(qiáng)化社會(huì)關(guān)愛(ài)，充分發(fā)揮各職能部門(mén)的作用。同時(shí)，社會(huì)熱心人士也可與留守兒童結(jié)對(duì)子，讓富有愛(ài)心、責(zé)任心的成年人在一定程度上扮演父母的角色，引導(dǎo)留守兒童健康成長(zhǎng)。
（二）家長(zhǎng)要盡可能地關(guān)心自己的孩子，充分發(fā)揮家庭監(jiān)護(hù)的作用
父母要利用打工的淡季盡可能回家與孩子團(tuán)聚，讓孩子感受到父母的關(guān)愛(ài)、家庭的溫暖，加強(qiáng)與孩子的情感溝通，鞏固親子關(guān)系，做到打工與子女教育兩不誤。實(shí)踐表明，家庭教育的過(guò)程是孩子與父母互動(dòng)的過(guò)程，如果雙方實(shí)現(xiàn)了良好的溝通與交流，可以收到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。
（三）進(jìn)一步完善學(xué)校教育管理機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)學(xué)校教師的積極性
教育主管部門(mén)和學(xué)校要發(fā)揮主導(dǎo)作用。尤其是農(nóng)村學(xué)校作為直接面對(duì)留守兒童的教育單位，應(yīng)該為其提供個(gè)性化、針對(duì)性強(qiáng)的教育，在學(xué)習(xí)、生活上予以更多的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。第一，要把留守兒童教育和管理納入自己的工作職責(zé)和范圍，做到有目標(biāo)、有計(jì)劃、有措施、有檢查、有考評(píng)；第二，要充分發(fā)揮班主任的教育管理功能，創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松和諧的班集體，發(fā)揮集體的教育功能，給予留守兒童一定的關(guān)心和愛(ài)護(hù)；第三，以“手拉手”活動(dòng)為平臺(tái)，構(gòu)建“手拉手”互動(dòng)模式；第四，健全完善的留守兒童檔案，分類(lèi)教育管理。
（四）堅(jiān)持家訪制度，建立家長(zhǎng)通訊錄，和家長(zhǎng)保持密切聯(lián)系
所謂父性教育,就是給孩子提供充滿父親角色特性的教育?；蛘咄ㄋ椎卣f(shuō),由父親來(lái)實(shí)施、體現(xiàn)父親人格的家庭教育。父性教育與母性教育加在一起,才是完整的家庭教育[2]。由于父母在生物學(xué)上的差異和受文化傳統(tǒng)的影響,人們習(xí)慣地認(rèn)為父親是外界事物的參與者,母親則是家務(wù)活動(dòng)的中心。男人給家庭提供安全保護(hù)和物質(zhì)供養(yǎng),女人則懷孕、生育、撫養(yǎng)、教育子女,履行著“相夫教子”的“天職”。
在家庭中,父親與母親在孩子的教育上方式特點(diǎn)各異,作用有別。母性屬于“地文化”、“坤文化”,相對(duì)陰柔,具有慈祥溫柔、親切文靜、注重感性的特點(diǎn),因此難免對(duì)孩子過(guò)度保護(hù),也難免愛(ài)絮叨,限制過(guò)多。孩子的許多非常有益的活動(dòng)被禁止,小小的“惡作劇”也總被呵斥,這對(duì)男孩子的身體發(fā)育、動(dòng)作協(xié)調(diào)、性情培養(yǎng)和想像力發(fā)展都是極為不利的。而父性屬于“天文化”、“乾文化”,相對(duì)陽(yáng)剛,具有剛毅果斷、強(qiáng)健有力、不拘小節(jié)、注重理性的特點(diǎn)。他們鼓勵(lì)、寬容孩子冒險(xiǎn),玩一些動(dòng)作幅度大、看起來(lái)不那么安全的游戲。更重要的是,當(dāng)孩子們?cè)谕娴臅r(shí)候,父親會(huì)經(jīng)常參與孩子的游戲。同時(shí)由于父親粗獷、豪放的天性,與父親生活時(shí)間長(zhǎng)、受父親影響多的孩子,容易繼承父性的基因品質(zhì),諸如大度、開(kāi)朗、喜動(dòng)、自尊心強(qiáng)、喜歡交往、更社會(huì)化,甚至更幽默詼諧,等等?？傊?孩子的健康成長(zhǎng)需要同時(shí)汲取父性、母性的養(yǎng)料,才能秉承天地和諧之氣,達(dá)到感性與理性美的統(tǒng)一。若缺失了任何一方,人性發(fā)展都是不完整的。如今的孩子剛性不夠、骨氣不足、意志薄弱、沒(méi)有主心骨,許多男孩子有“女性化”的傾向,女孩子更有“軟弱化”的傾向,這都源于父性教育的缺失或偏頗。
二、留守兒童父性教育缺失的現(xiàn)狀
改革開(kāi)放以來(lái),全國(guó)已有一億四千萬(wàn)農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)入城市打工。在這些農(nóng)民工中,相當(dāng)數(shù)量的是有孩子的父母。由于受到諸多條件的限制,很多農(nóng)民工在自己進(jìn)城的同時(shí)卻無(wú)力解決孩子進(jìn)城就讀將要面對(duì)的諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,諸如惡劣的住房條件、高昂的借讀費(fèi)用、交通安全無(wú)保障,等等。于是他們或者單方留下?lián)狃B(yǎng)孩子,或者將孩子單獨(dú)留在農(nóng)村并托付給其他人代為照看,從而最終形成了一個(gè)特殊的兒童群體———留守兒童。所謂留守兒童是指農(nóng)村地區(qū)因父母雙方或單方長(zhǎng)期在外打工而被交由父母單方或長(zhǎng)輩、他人來(lái)?yè)狃B(yǎng)、教育和管理的兒童[3]。據(jù)建設(shè)部城鄉(xiāng)建設(shè)經(jīng)濟(jì)研究所“流動(dòng)人口”課題組對(duì)上海、廣州、成都、鄭州等11市的調(diào)查統(tǒng)計(jì),在這11座大城市31.7萬(wàn)流動(dòng)人口中,農(nóng)村男性占71.90%,農(nóng)村女性占28.10%,男性是女性的兩倍半[4]。而今年最新公布的《全國(guó)農(nóng)村留守兒童狀況研究報(bào)告》,則通過(guò)細(xì)微的資料對(duì)留守兒童的家庭結(jié)構(gòu)類(lèi)型進(jìn)行了概括性描述,從而更加清晰地反映出留守兒童與父母一方生活的狀況。(見(jiàn)下表)
農(nóng)村留守兒童的家庭結(jié)構(gòu)類(lèi)型構(gòu)成(%)
(資料來(lái)源:2008年全國(guó)婦聯(lián)《全國(guó)農(nóng)村留守兒童狀況研究報(bào)告》)
如上表所示,有22.48%的男童和22.86%的女童是與留守的母親單獨(dú)生活在一起,有21.46%的兒童是與母親及祖父母兩代人生活在一起,有51.11%的留守兒童是與祖父母生活在一起,而與父親單獨(dú)留守的兒童只占18.89%。此外,隨著年齡的增長(zhǎng),留守兒童與母親一方單獨(dú)留守的比例逐漸增高?？梢?jiàn),相當(dāng)多的留守兒童是長(zhǎng)期和女性長(zhǎng)輩(其中主要是母親)生活在一起的,而父親由于長(zhǎng)年累月在外務(wù)工無(wú)暇顧及孩子的生活、學(xué)習(xí),從而在孩子的成長(zhǎng)教育中沒(méi)有擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任。失去母愛(ài)的孩子是不幸的,但缺少父愛(ài)的孩子同樣不幸。失去父愛(ài)同樣是人類(lèi)情感發(fā)展的一種缺陷和不平衡[5]。這些父親外出的留守兒童缺少應(yīng)有的父愛(ài),其所受的家庭教育是不完整的。
該報(bào)告結(jié)論還顯示,0-17周歲的留守兒童在全體兒童中所占比例為21.72%。據(jù)此推斷,全國(guó)農(nóng)村留守兒童約5800萬(wàn)人,其中14周歲以下的農(nóng)村留守兒童約4000多萬(wàn)。和2000年相比,2005年的留守兒童規(guī)模增長(zhǎng)十分迅速。在全部農(nóng)村兒童中,留守兒童的比例達(dá)28.29%,而且這個(gè)比例還會(huì)持續(xù)增長(zhǎng),相應(yīng)地父親常年外出的留守兒童人數(shù)也會(huì)不斷增長(zhǎng)。在這樣的背景下,將有越來(lái)越多的孩子得不到應(yīng)有的父性教育。
三、留守兒童父性教育缺失的后果
對(duì)孩子來(lái)說(shuō),母親角色的缺失是殘忍的,而父親的缺席將會(huì)給孩子帶來(lái)難以彌補(bǔ)而深遠(yuǎn)的影響。
1.父性教育的缺失不利于孩子身體的良好發(fā)育。不少臨床醫(yī)生觀察到與父親接觸很少的孩子,無(wú)論是在身高、體重、還是動(dòng)作等方面的發(fā)育速度都不及父子正常接觸的兒童,而且患有營(yíng)養(yǎng)不良和傳染病的概率更高。早在嬰兒期,父親更多的是通過(guò)身體運(yùn)動(dòng)方式及肢體運(yùn)動(dòng)游戲等給孩子以強(qiáng)烈的大肌肉活動(dòng)刺激,從而能夠促進(jìn)孩子身體發(fā)育。隨著孩子的成長(zhǎng),父親與孩子的戶外活動(dòng)也增加,這些活動(dòng)對(duì)孩子的身體發(fā)育有積極的促進(jìn)作用。而那些父親長(zhǎng)年在外務(wù)工的留守兒童,由于很少有機(jī)會(huì)和父親在一起,相關(guān)的活動(dòng)或鍛煉就少了很多。尤其是那些父母雙方都在外務(wù)工的孩子,因?yàn)殚L(zhǎng)期由爺爺奶奶帶養(yǎng),看管比較嚴(yán),大部分時(shí)間呆在屋子里。長(zhǎng)此以往,孩子的身體發(fā)揮肯定會(huì)受到影響。
2.父性教育的缺失不利于孩子良好個(gè)性品質(zhì)的塑造。父親是引導(dǎo)孩子積極情緒的重要來(lái)源,父子的交往和游戲容易引起孩子興奮,誘發(fā)孩子的興趣,游戲的多樣化導(dǎo)致孩子極大的快樂(lè)和滿足。在游戲過(guò)程中孩子可以學(xué)會(huì)冒險(xiǎn),鍛煉體能,并強(qiáng)化對(duì)外界的刺激感覺(jué),從而培養(yǎng)了活潑、勇敢、自信、智慧等多種心理品質(zhì)。而那些缺少父親教養(yǎng)的孩子,個(gè)性中可能會(huì)有害羞、孤僻、多愁善感等不良的性格特征。如若是男孩,則難以學(xué)會(huì)自制,并將影響到他們的學(xué)習(xí)和與別人的交往;如若是缺乏父愛(ài)的女孩子,對(duì)男性的認(rèn)識(shí)則可能會(huì)有疑慮,這將影響到他們?nèi)蘸笈c男性的正常交往。
3.父性教育的缺失不利于孩子智力的發(fā)展。我國(guó)教育學(xué)和心理學(xué)家對(duì)北京、山東、江蘇、廣西與新疆五省(市)區(qū)2100多名在校中學(xué)生性格行為特征問(wèn)卷調(diào)查分析后認(rèn)為,父親的文化素質(zhì)對(duì)于自制力、思維靈活性產(chǎn)生影響。正是由于父親性格、智力的這些特點(diǎn),常與父親交往的孩子可以從父親那里學(xué)到更多的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、想像力和創(chuàng)造意識(shí),從而有利于激發(fā)孩子的求知欲、好奇心、自信心與多方面的興趣愛(ài)好。而對(duì)于許多的農(nóng)村孩子來(lái)講,他們的父親自他們很小的時(shí)候就在外忙于掙錢(qián)養(yǎng)家,無(wú)暇顧及他們。一般而言,在農(nóng)村,母親的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)都不如父親,眼界也不如父親。因此,只與母親生活在一起的孩子由于得不到父親對(duì)其想像力、創(chuàng)造意向、認(rèn)知技能、成就意識(shí)等的培養(yǎng)而最終影響到智力的發(fā)展。
4.父性教育的缺失不利于孩子性別角色的正常發(fā)展。發(fā)展心理學(xué)者認(rèn)為,個(gè)體在幼年時(shí)期就開(kāi)始分別向“男性化”或“女性化”方面分化,并表現(xiàn)出了性別定向的趨勢(shì)。學(xué)者們同時(shí)強(qiáng)調(diào),個(gè)體的性別定向不是先天具有的,而是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果,并且確信無(wú)疑地指出在這一學(xué)習(xí)過(guò)程中父母起著不容忽視的十分重要的作用。對(duì)于男孩來(lái)講,父親的影響更為重要。在日常生活中,父親通過(guò)自己的言談舉止、穿著打扮、氣質(zhì)風(fēng)度來(lái)表現(xiàn)陽(yáng)剛之美。對(duì)于女孩來(lái)講,父親是他生命中的第一個(gè)異性。孩子成人后的性別行為和婚姻關(guān)系也更多地受到早期與父親關(guān)系的影響。但是對(duì)于那些留守兒童而言,長(zhǎng)年不與父親生活在一起,感受不到父親的影響。在這樣的情況下,留守兒童在性別認(rèn)同與性別角色塑造方面就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。如男孩子表現(xiàn)為性格脆弱、膽怯、懦弱、做事猶豫,交往能力差,沒(méi)有陽(yáng)剛之氣,有“女性化”的趨向。又如,女孩子因?yàn)槿鄙俑笎?ài),沒(méi)有安全感,容易陷于早戀,不僅影響學(xué)業(yè),也不利于身心健康發(fā)展。
四、父性教育缺失的解決對(duì)策
1.政府要逐步弱化乃至取消與戶籍相聯(lián)系的城鄉(xiāng)分離的各種制度。要制定、實(shí)施優(yōu)惠政策和配套措施,拆除就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育等制度壁壘,使流入城市的農(nóng)民享有與城市人口平等的權(quán)利和社會(huì)權(quán)益,具體包括在城市創(chuàng)辦農(nóng)民工子女學(xué)校或接納農(nóng)民工子女進(jìn)入城市學(xué)校學(xué)習(xí),并給予一定的優(yōu)惠政策。讓留守兒童能夠與父母生活在一起,這是解決農(nóng)村留守兒童父性教育缺失問(wèn)題的前提。
2.改變傳統(tǒng)觀念,提高父親的家庭教育責(zé)任感。在現(xiàn)行的家庭教育中,父親應(yīng)當(dāng)從“男主外,女主內(nèi),孩子的事應(yīng)該女人管”的傳統(tǒng)觀念中擺脫出來(lái),認(rèn)識(shí)到自己不僅是孩子的供養(yǎng)者,更是孩子的教育者。還要認(rèn)識(shí)到早期的教育方式對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響,這種影響不僅體現(xiàn)在兒童時(shí)期,而且還體現(xiàn)在人的整個(gè)一生之中。因此,作為父親即使再忙,也要多找時(shí)間和孩子在一起,多關(guān)心孩子的思想和學(xué)習(xí)狀況。這是解決農(nóng)村留守兒童父性教育缺失的根本所在。
參考文獻(xiàn)
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[5]王恒生.家庭倫理道德[M].北京:中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社,2001.
1.1文化知識(shí)教育現(xiàn)狀
教育薄弱是農(nóng)村留守兒童所面臨的主要問(wèn)題，表現(xiàn)在：家庭教育現(xiàn)狀，留守兒童的父母長(zhǎng)期在外，其臨時(shí)監(jiān)護(hù)人大多年齡偏大或文化程度比較低，疏忽對(duì)留守兒童的教育，或監(jiān)管不力，使得留守兒童家庭教育缺失；學(xué)校教育現(xiàn)狀，缺乏良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，以成績(jī)好壞來(lái)評(píng)定教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，使得部分教師在教學(xué)過(guò)程中過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)成績(jī)的重要性，忽視對(duì)兒童身體健康的教育指導(dǎo)，對(duì)于留守兒童也缺少更多的關(guān)照呵護(hù)。
1.2道德品質(zhì)教育現(xiàn)狀
農(nóng)民工弱勢(shì)的社會(huì)地位、家庭教育的缺失、學(xué)?！爸刂禽p德”的傾向，使得廣大的農(nóng)村留守兒童在“知”、“行”、“情”、“意”等方面面臨著諸多問(wèn)題：知，多表現(xiàn)在自我認(rèn)識(shí)不足，沒(méi)有樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，容易不良行為的影響；行，表現(xiàn)在行為隨便消極，偏離了正常的軌道；情，情感缺乏，或情緒穩(wěn)定性表現(xiàn)較差等；意，自律能力差，意志力薄弱等。
1.3心理健康教育現(xiàn)狀
《規(guī)劃》提出要建立健全兒童心理健康教育制度，其中包括了要重點(diǎn)對(duì)留守兒童進(jìn)行心理輔導(dǎo)。眾多的研究表明，目前留守兒童存在較為普遍的心理問(wèn)題有：孤僻任性、情緒消極、冷漠自私、自暴自棄、自由散漫等，甚至?xí)a(chǎn)生叛逆、厭世、自殺等極端行為。根據(jù)基層?jì)D聯(lián)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)村留守兒童在遇到挫折時(shí)，認(rèn)為生活沒(méi)意思占4.7%，而產(chǎn)生過(guò)自殺念頭的占0.5%。對(duì)于留守兒童的心理行為特征，往往沒(méi)有引起學(xué)校、家庭的重視與關(guān)懷，缺乏對(duì)留守兒童心理健康輔導(dǎo)。
2加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村留守兒童教育的基本策略
2.1家庭教育
可采取改變務(wù)工方式，盡可能避免父母雙方都外出務(wù)工，最好留一方在家尤其是母親；留守兒童的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人除了祖父母等年長(zhǎng)長(zhǎng)輩，最好也有較為年輕一些的，能夠積極主動(dòng)、可靠地承擔(dān)留守兒童的教育；父母要與留守兒童、學(xué)校老師、委托監(jiān)護(hù)人保持密切聯(lián)系，隨時(shí)、及時(shí)了解兒童的心理變化和學(xué)習(xí)情況等，且保障留守兒童正常的物質(zhì)需求。
2.2學(xué)校教育
可采取以下措施：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視留守兒童的教育問(wèn)題，學(xué)校老師除了要加強(qiáng)對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)的教育外，不可忽視對(duì)留守兒童思想道德、心理健康方面的教育與輔導(dǎo)；充分發(fā)揮班主任的主導(dǎo)作用，加強(qiáng)對(duì)留守兒童的感情溝通，建立留守兒童的心理健康跟蹤調(diào)查檔案。
2.3社會(huì)援助
引導(dǎo)社會(huì)團(tuán)體、公益組織、企業(yè)及國(guó)際組織參與支持農(nóng)村地區(qū)留守兒童的教育發(fā)展；鼓勵(lì)志愿者、大學(xué)生村官等到農(nóng)村地區(qū)開(kāi)展支教、宣傳教育和醫(yī)療服務(wù)等工作，以及各種關(guān)愛(ài)留守兒童服務(wù)的活動(dòng)；農(nóng)村村委會(huì)、地方政府機(jī)構(gòu)等，落實(shí)好農(nóng)村兒童監(jiān)護(hù)和教育責(zé)任，做好監(jiān)督，保障留守兒童獲得義務(wù)教育的權(quán)利，繁榮農(nóng)村文化，為留守兒童創(chuàng)建良好的成長(zhǎng)環(huán)境；由婦聯(lián)、共青團(tuán)等單位組成專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)，做好農(nóng)村留守兒童的工作。
2.4政府扶持
2015年新出臺(tái)的《規(guī)劃》指出：國(guó)家在人口管理上要出臺(tái)相應(yīng)措施。戶籍改革是關(guān)鍵，消除對(duì)進(jìn)城務(wù)工人員的歧視性待遇，消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)模式，確保農(nóng)村務(wù)工人員與城市人享有同等的社會(huì)政治地位，確保務(wù)工人員子女與城市子女享有同等的受教育權(quán)。辦好農(nóng)村義務(wù)教育。明確地方義務(wù)教育目標(biāo)，將義務(wù)教育控輟保學(xué)責(zé)任分解落實(shí)到地方各級(jí)政府、有關(guān)部門(mén)和學(xué)校；綜合考慮物價(jià)上漲、教育質(zhì)量、信息化教育及學(xué)生體檢等需要，增加中央財(cái)政的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼，提高在校生的經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。落實(shí)地方政府責(zé)任，明確部門(mén)的職責(zé)分工，開(kāi)展監(jiān)測(cè)評(píng)估，切實(shí)提高支持政策和項(xiàng)目的執(zhí)行效率，做好留守兒童發(fā)展的各項(xiàng)工作。
3小結(jié)
1.自私狹隘。除了自卑孤僻以外，留守兒童大多具有自私狹隘等不良心理。經(jīng)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，在為人處事方面，留守兒童大多心胸狹窄，目光短淺，只關(guān)心個(gè)人利益，對(duì)任何事都斤斤計(jì)較，耿耿于懷，并拒絕參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)。在言行舉止上，具有此類(lèi)心理的留守兒童大多將自我作為中心，遇到任何不順心的事就會(huì)發(fā)火、沮喪。
2.厭學(xué)情緒嚴(yán)重。留守兒童大多都具有一定程度的厭學(xué)心理。對(duì)于學(xué)習(xí)，他們往往表現(xiàn)得厭煩、毫無(wú)興趣。在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中常常心不在焉，學(xué)習(xí)成績(jī)也較差。更有甚者，擾亂課堂紀(jì)律，并與老師和同學(xué)發(fā)生矛盾。當(dāng)然，除了留守兒童以外，其他學(xué)生也具有一定的厭學(xué)心理，但此種心理在留守兒童身上則表現(xiàn)得更為明顯。
3.逆反心理強(qiáng)烈。目前，大部分中小學(xué)生都具有一定程度的逆反心理，而這一問(wèn)題在留守兒童身上則表現(xiàn)得更加突出。和其他正常家庭的孩子一樣，處于青春期的留守兒童們也有著一系列需求，例如成就需要、交往需要、審美需要、理解需要等。受家庭因素的影響，和其他孩子相比，在實(shí)現(xiàn)這些需求的過(guò)程中他們往往會(huì)面臨許多困難以及挫折，這樣一來(lái)，他們就會(huì)從中產(chǎn)生失敗感和失落感。倘若他們無(wú)法對(duì)自己的情緒進(jìn)行有效調(diào)節(jié)，將內(nèi)心深處的心理沖突鎮(zhèn)壓下來(lái)，那么他們就極易走上逆反的道路。
二、學(xué)校的教育
1.對(duì)留守兒童進(jìn)行尊重和關(guān)愛(ài)。教育以愛(ài)作為基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，愛(ài)和教育是緊密相連的。對(duì)于所有學(xué)生而言，得到來(lái)自老師的尊重和關(guān)愛(ài)是其最為基本的心理要求。由于長(zhǎng)期缺少父母的呵護(hù)以及教導(dǎo)，留守學(xué)生對(duì)愛(ài)的需求則更為強(qiáng)烈，為了對(duì)親情方面的缺憾進(jìn)行彌補(bǔ)，他們就迫切渴望老師的關(guān)愛(ài)。所以，在對(duì)留守兒童進(jìn)行教育時(shí)，教師就需從他們的心理狀態(tài)出發(fā)，對(duì)其進(jìn)行呵護(hù)和關(guān)愛(ài)。
2.對(duì)良好的班集體進(jìn)行創(chuàng)建。針對(duì)留守兒童自卑、孤僻以及壓抑的心理狀態(tài)，教師需采取措施為其營(yíng)造出良好的班級(jí)環(huán)境，首先鼓勵(lì)他們多和同學(xué)進(jìn)行交流溝通，讓他們體會(huì)到來(lái)自班級(jí)大家庭的關(guān)心和愛(ài)護(hù)；其次，需為其創(chuàng)建出一個(gè)較好的活動(dòng)環(huán)境，即鼓勵(lì)留守兒童們多參加班集體活動(dòng)以及校園活動(dòng)，并將活動(dòng)中心任務(wù)交給具有一定組織領(lǐng)導(dǎo)才能的留守兒童，旨在對(duì)其責(zé)任感進(jìn)行有效培養(yǎng)。另外，針對(duì)能力較弱的留守兒童，教師需不斷進(jìn)行鼓勵(lì)，并引導(dǎo)他們做一些力所能及的事，和同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)的過(guò)程中建立起深厚友誼。
3.對(duì)其信心進(jìn)行樹(shù)立。由于處于青春期，留守兒童的自我評(píng)價(jià)意識(shí)也在不斷增強(qiáng)，針對(duì)這一現(xiàn)象，教師需給予肯定，并在此期間對(duì)其進(jìn)行正確引導(dǎo)，幫助他們樹(shù)立起自信心。所以，在對(duì)留守兒童進(jìn)行心理教育的過(guò)程中，教師需積極采取措施指導(dǎo)他們對(duì)自我進(jìn)行正確評(píng)價(jià)，即明確自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，進(jìn)而在日常學(xué)習(xí)生活中懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短。
三、社會(huì)家庭管理
1.對(duì)留守兒童之家進(jìn)行建立。需對(duì)“留守兒童之家”進(jìn)行積極建設(shè)，即號(hào)召社會(huì)各界進(jìn)行捐款，幫助“留守兒童之家”添置青少年書(shū)籍、桌椅、紙筆、運(yùn)動(dòng)設(shè)備等，旨在為留守兒童提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
論文關(guān)鍵詞：營(yíng)造留守兒童溫馨心靈家園
“離開(kāi)家鄉(xiāng)爹和娘，背上行李走遠(yuǎn)方?？崾詈啾Ｖ匕?，打工路上自己闖。”鄭源的《打工行》這首歌唱出了無(wú)數(shù)農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)、出外打工的堅(jiān)韌和辛酸，他們本希望通過(guò)自己的艱辛努力，讓孩子能有條件上好學(xué)，讀好書(shū)，日后有出息。但大部分人是事與愿違，結(jié)果是“掙了票子誤了孩子”。他們把孩子留在家里，孩子由夫妻一方撫養(yǎng)或由祖輩、親戚代管，他們的孩子成了留守兒童，這樣造成了一個(gè)家庭問(wèn)題，也是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。這些父母一年到頭在外忙于打工，沒(méi)有時(shí)間和精力過(guò)問(wèn)孩子，對(duì)孩子內(nèi)心的困惑、需求、興趣無(wú)法關(guān)注、教育、引導(dǎo)，造成孩子思想道德滑坡、行為習(xí)慣欠佳、學(xué)習(xí)成績(jī)低下、安全隱患多等諸多問(wèn)題。而這些問(wèn)題都與留守兒童的心理健康有關(guān)。他們渴望得到關(guān)愛(ài)，渴望溝通理解，渴望幫助指導(dǎo)，但現(xiàn)實(shí)讓他們苦悶迷茫，憂郁焦慮，孤獨(dú)無(wú)助，內(nèi)向自閉，他們的心靈是一片孤寂的荒原。如何解決這個(gè)問(wèn)題呢？我認(rèn)為班主任大有作為。班主任與留守兒童朝夕相處，最了解他們，又與留守兒童的家長(zhǎng)能保持很好的聯(lián)系，可以在關(guān)愛(ài)留守兒童起到橋梁紐帶作用。
關(guān)愛(ài)留守兒童，首先要了解他們的基本情況，這是走進(jìn)他們心靈的前提。班主任先讓他們自己填表或?qū)懽晕医榻B，然后通過(guò)家訪等形式，全面、深入了解留守兒童。
其次，班主任要深入了解留守兒童的心理需求。班主任通過(guò)談心、調(diào)查，了解留守兒童的心愿。如果學(xué)生不便向父母傾訴，班主任代為轉(zhuǎn)達(dá)；如果是不當(dāng)?shù)男脑?，班主任引?dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)。還引導(dǎo)他們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，讓他們有追求，有奮斗的動(dòng)力。還引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)傾訴，有了委曲和困惑可以向老師、朋友、父母傾訴，也可利用作文和日記傾訴論文的格式。
留守兒童長(zhǎng)期遠(yuǎn)離父母，常常孤僻、膽小幼兒教育論文，自卑心理嚴(yán)重。班主任應(yīng)引導(dǎo)班級(jí)學(xué)生關(guān)愛(ài)留守兒童，組織“關(guān)愛(ài)留守兒童的幫扶小組”，開(kāi)展“我和留守兒童交朋友”等活動(dòng)，讓他們感受到班級(jí)如家一樣的溫暖。另外還要讓他們?yōu)榘嗉?jí)做貢獻(xiàn)，讓他們能力得到發(fā)揮，心理有歸屬感。
培養(yǎng)留守兒童建立良好的同伴關(guān)系及人際關(guān)系。良好的人際關(guān)系可以避免留守兒童心理孤獨(dú)，可以滿足兒童歸屬和愛(ài)的需要以及尊重的需要，對(duì)留守兒童的身心健康發(fā)展有著不可磨滅的作用。班主任要了解關(guān)注留守兒童的交友問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)交友不當(dāng)，應(yīng)引導(dǎo)他們及時(shí)處理。
留守兒童最缺少的是父母的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)，長(zhǎng)期缺乏父母的陪伴。為了留守兒童能夠像其他兒童一樣健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，班主任應(yīng)要求他們的父母與留守兒童進(jìn)行密切溝通，每周至少通話一次，每學(xué)期至少回來(lái)探親一次，或者孩子到父母工作地去探親一次。并教會(huì)家長(zhǎng)通話時(shí)多聽(tīng)孩子傾聽(tīng)，多引導(dǎo)，少教訓(xùn)，少說(shuō)教。
留守兒童常常由單親、祖輩、親戚做留守監(jiān)護(hù)人，由于他們忙于家務(wù)與農(nóng)活，與孩子溝通少，疏于對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，加之缺乏科學(xué)的家庭教育知識(shí)，所以留守兒童教育問(wèn)題很多。班主任要多和留守監(jiān)護(hù)人聯(lián)系，了解學(xué)生情況，并和他們討論教育管理方法，并為他們出謀劃策，提高他們的教育管理水平。
引導(dǎo)留守兒童提高自我調(diào)控能力。留守兒童自我調(diào)控能力的程度對(duì)其心理健康發(fā)展起著重要的作用。首先，對(duì)留守兒童進(jìn)行適當(dāng)?shù)那榫w調(diào)節(jié)，幫助留守兒童抑制或削弱其不良的情緒，使其正確面對(duì)現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)，提高對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性，重建自信心，克服自卑、疑慮等不良心理使其身心能夠健康發(fā)展。其次加強(qiáng)留守兒童的自控能力，提高意志力。鼓勵(lì)留守兒童正確面對(duì)眼前的挫折，敢于挑戰(zhàn)。
留守兒童這個(gè)弱勢(shì)群體，太需要社會(huì)的關(guān)愛(ài)，而班主任能給予留守兒童愛(ài)的補(bǔ)償，能給予他們心靈的溝通和至誠(chéng)的呵護(hù)。讓每一個(gè)班主任給留守兒童營(yíng)造一個(gè)溫馨的心靈家園，讓他們的心靈之花在陽(yáng)光下絢麗綻放吧！
與非留守兒童相比，農(nóng)村留守兒童對(duì)大多數(shù)的認(rèn)知情況較差，尤其在對(duì)海洛因、冰毒、、、麻古的認(rèn)知上明顯低于非留守兒童，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0．05)。結(jié)果見(jiàn)表1:留守兒童與非留守兒童對(duì)相關(guān)知識(shí)的認(rèn)知情況比較采用χ2檢驗(yàn)比較952名留守兒童與952名非留守兒童之間對(duì)的認(rèn)知，結(jié)果發(fā)現(xiàn)非留守兒童對(duì)的認(rèn)知情況優(yōu)于留守兒童，尤其在對(duì)危害的認(rèn)知上明顯高于留守兒童，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0．05)。留守兒童與非留守兒童對(duì)待的態(tài)度比較采用χ2檢驗(yàn)比較952名留守兒童與952名非留守兒童之間對(duì)的認(rèn)知，結(jié)果發(fā)現(xiàn)留守兒童對(duì)的正確態(tài)度差于非留守兒童，尤其在對(duì)他人吸毒的態(tài)度上明顯低于非留守兒童，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0．05)。留守兒童與非留守兒童對(duì)吸毒可能原因評(píng)價(jià)采用χ2檢驗(yàn)比較952名留守兒童與952名非留守兒童認(rèn)為吸毒的可能原因，留守兒童在缺乏對(duì)的正確認(rèn)知、精神壓力大、家庭教育方式不當(dāng)?shù)确矫嫠急壤^高，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0．05)。
2留守兒童與非留守兒童對(duì)預(yù)防教育的開(kāi)展情況評(píng)價(jià)
采用χ2檢驗(yàn)比較952名留守兒童與952名非留守兒童對(duì)預(yù)防教育開(kāi)展情況評(píng)價(jià)，在禁毒知識(shí)的了解渠道及相關(guān)知識(shí)來(lái)源方面，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0．05)。與非留守兒童相比，留守兒童獲取禁毒相關(guān)知識(shí)學(xué)校教育所占比例較高(59．7%)，家庭教育所占比例較低(20．9%);相關(guān)知識(shí)的來(lái)源，老師所占比例較高(65．5%)，父母及長(zhǎng)輩所占比例較低(31．3%)。2．6留守兒童與非留守兒童對(duì)學(xué)校預(yù)防教育滿意度比較采用χ2檢驗(yàn)比較952名留守兒童與952名非留守兒童對(duì)學(xué)校預(yù)防教育滿意度，留守兒童在預(yù)防教育內(nèi)容、形式、現(xiàn)狀等方面滿意度較差，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0．05)。
3討論
(一)家庭結(jié)構(gòu)的事實(shí)殘缺，使農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)了諸多的心理問(wèn)題與教育問(wèn)題
按家庭的完整程度可以把家庭結(jié)構(gòu)分為“完全型家庭”和“殘破型家庭”。而留守兒童的家庭看似是完整的家庭，卻沒(méi)有發(fā)揮完整家庭的教育功能。農(nóng)村留守兒童父母雙方或一方外出打工，使他們的家庭結(jié)構(gòu)處于一種事實(shí)殘缺的狀態(tài)，雖然父母雙全，但卻不能像其他孩子一樣和父母生活在一起。子女與父母長(zhǎng)期分離，使很多的農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)了心理失衡、學(xué)業(yè)失教、行為失范等問(wèn)題。
1．親情缺失。一個(gè)人的心理發(fā)展不是在真空中進(jìn)行的，而是在自己生活的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中逐漸發(fā)展的。兒童心理發(fā)展是在家庭環(huán)境的熏陶下潛移默化的一個(gè)過(guò)程。農(nóng)村留守兒童長(zhǎng)期遠(yuǎn)離父母，得不到父母的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)，使他們常處于缺乏安全感的生活狀態(tài)之中。弗洛伊德的人格發(fā)展理論強(qiáng)調(diào):“人格形成與兒童早期經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，與父母對(duì)兒童的教養(yǎng)態(tài)度有關(guān)?！卑踩械娜笔В共糠至羰貎和霈F(xiàn)了自卑、自閉、膽小、個(gè)性敏感、性格孤僻壓抑等問(wèn)題;內(nèi)心的失落以至產(chǎn)生對(duì)人冷漠、不敢與人交往等心理問(wèn)題。
2．教育監(jiān)管缺位。兒童是發(fā)展中的人，是處于不斷變化學(xué)習(xí)過(guò)程中的人，他們年齡小，尚不能控制自己的行為，需要家長(zhǎng)的監(jiān)管。然而，本來(lái)應(yīng)該承擔(dān)起教育監(jiān)管責(zé)任的父母卻成了農(nóng)村留守兒童成長(zhǎng)與發(fā)展的“旁觀者”。大多數(shù)農(nóng)村留守兒童處于隔代養(yǎng)護(hù)的狀態(tài)，農(nóng)村的老人大多數(shù)文化水平較低，在輔導(dǎo)孩子功課方面顯得無(wú)能為力，教育方法更是簡(jiǎn)單粗暴，他們僅僅限定自己為監(jiān)護(hù)人，對(duì)兒童的教育基本停滯。由于缺少教育上的幫助與監(jiān)管，許多農(nóng)村留守兒童在學(xué)校自由散漫，學(xué)習(xí)成績(jī)相對(duì)較差。同時(shí)，由于他們年齡尚小，易受外界不良因素的干擾與影響，在無(wú)人監(jiān)管的狀態(tài)下，逐漸染上了不良的行為習(xí)慣。在未成年人犯罪案件中，農(nóng)村留守兒童占了很大的比例。
(二)家庭教育時(shí)空片段化，難以保證留守兒童教育持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展
相對(duì)于學(xué)校教育和社會(huì)教育而言，家庭教育具有連續(xù)性的特點(diǎn)，家庭成員之間不斷地相互影響，相互教育，使家庭教育處于一種連續(xù)的狀態(tài)。家庭教育的連續(xù)性有利于兒童在成長(zhǎng)的過(guò)程中形成良好的品德和行為習(xí)慣。然而，農(nóng)村留守兒童的家庭教育卻因?yàn)楦改竿獬?，拆分了家庭教育的空間。父母與子女空間上的分離，使得以父母和家庭為核心和主導(dǎo)的農(nóng)村家庭教育體系趨于崩潰。兒童發(fā)展心理學(xué)告訴我們，“父母本身不僅是兒童的社會(huì)刺激來(lái)源，也是物理環(huán)境的中介物，是兒童物理環(huán)境的提供者和組織者，父母對(duì)兒童的影響有極大部分是通過(guò)物理環(huán)境作用于兒童的間接影響”。由于子女和父母沒(méi)有生活在一起，父母難以通過(guò)家庭環(huán)境來(lái)影響教育孩子。同時(shí)，監(jiān)護(hù)時(shí)間的動(dòng)蕩，拆分了農(nóng)村留守兒童家庭教育的時(shí)間。家庭教育是一個(gè)長(zhǎng)期的、潛移默化的過(guò)程，由于農(nóng)村留守兒童與父母聚少離多，使得本來(lái)就不多的家庭教育時(shí)間被拆分得支離破碎而片段化。兒童時(shí)期是人身體發(fā)育、性格養(yǎng)成、知識(shí)積累的關(guān)鍵時(shí)期，但是，父母外出打工卻使得眾多留守兒童錯(cuò)失了父母幫助其成長(zhǎng)發(fā)展的良好時(shí)機(jī)。
(三)年輕父母缺乏責(zé)任感，導(dǎo)致親子關(guān)系疏離，家庭教育功能退化
進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民大多是青壯年，他們大部分已經(jīng)為人父母。由于文化層次不高，許多年輕父母意識(shí)不到自己對(duì)孩子成長(zhǎng)與發(fā)展的重要性，對(duì)孩子只生不養(yǎng)不教育。甚至有些年輕父母把孩子當(dāng)作累贅和負(fù)擔(dān)，直接把育兒壓力轉(zhuǎn)嫁給老人，自己則采取外出打工的方式逃避為人父母的責(zé)任。在父母轉(zhuǎn)嫁育兒壓力的同時(shí)，也造成了親子關(guān)系的疏離，削弱了父母教育的權(quán)威。筆者在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，一些年輕父母由于長(zhǎng)期在城市打工，已經(jīng)習(xí)慣了城市生活，他們不愿回農(nóng)村，尤其是女性，更向往城市生活。他們?yōu)榱俗非笪镔|(zhì)生活，只顧眼前的經(jīng)濟(jì)利益，認(rèn)為教育子女是最大負(fù)擔(dān)，甚至對(duì)留守在家的子女表現(xiàn)出不耐心、不關(guān)心的態(tài)度。但大部分家長(zhǎng)還是愛(ài)孩子的，他們以“愛(ài)”的名義外出打工，的確提高了家庭的經(jīng)濟(jì)收入，改善了家庭的物質(zhì)生活狀況，但這卻是以犧牲孩子的未來(lái)發(fā)展為代價(jià)的。親子溝通的缺乏與親子教育的缺失，導(dǎo)致留守兒童與父母之間產(chǎn)生感情隔閡，在累積效應(yīng)的作用下，留守兒童對(duì)父母的教育產(chǎn)生了逆反心理，甚至走上犯罪道路。
(四)農(nóng)村家長(zhǎng)教育觀念存在偏差，阻滯留守兒童更好地發(fā)展
1．家庭教育意識(shí)淡薄。受小農(nóng)意識(shí)的影響，很多農(nóng)村家長(zhǎng)教育意識(shí)淡薄，在增加經(jīng)濟(jì)收入與教育子女方面他們更傾向于前者。他們認(rèn)為孩子還小，什么都不懂，也不需要什么教育，只要孩子有吃有喝，不得病，身體健康就行。他們認(rèn)為出去打工掙些錢(qián)，就能為孩子打下好的物質(zhì)基礎(chǔ)，給孩子將來(lái)創(chuàng)造更好的發(fā)展條件。同時(shí)，由于自己在成長(zhǎng)過(guò)程中獲得長(zhǎng)輩的指導(dǎo)較少，他們把自己獲得的教育經(jīng)驗(yàn)復(fù)制到自己孩子的身上，很少重視家庭教育的作用。美國(guó)教育家伯頓•L．懷特在對(duì)幼兒早年教育和追蹤研究中指出:“家庭給予兒童的非正規(guī)教育，比之后正規(guī)教育制度對(duì)兒童總的發(fā)展所產(chǎn)生的影響還要大。如果一個(gè)家庭在孩子生活的早年向他提供基礎(chǔ)穩(wěn)固的啟蒙教育，那么他將可能從以后的正規(guī)學(xué)校教育中得到最大的收益。”家庭教育意識(shí)的淡薄，使很多留守兒童失去了發(fā)展的最佳時(shí)機(jī)。
2．家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育期望存在偏差。由于大部分農(nóng)村家長(zhǎng)受教育的程度相對(duì)較低，他們對(duì)教育的理解比較狹隘和片面，認(rèn)為教育就是學(xué)校的事情。他們對(duì)子女的教育期望一般會(huì)出現(xiàn)兩種偏差:期望過(guò)高或者過(guò)低。家長(zhǎng)如果是因?yàn)樽约簩W(xué)歷太低而失去了在城市發(fā)展的機(jī)會(huì)，就會(huì)對(duì)子女的學(xué)習(xí)期望要求高，希望他們能通過(guò)學(xué)習(xí)改變現(xiàn)狀，獲得更好的未來(lái)。另一種情況則是自己學(xué)歷雖然很低，但由于自己吃苦耐勞，再加上有好的機(jī)遇，經(jīng)濟(jì)收入相對(duì)較高，這類(lèi)家長(zhǎng)對(duì)子女的學(xué)習(xí)期望不高，甚至?xí)e(cuò)誤地認(rèn)為讀書(shū)就是浪費(fèi)時(shí)間和金錢(qián)，不如讓孩子早一點(diǎn)去打工，認(rèn)為孩子讀到初中或技校畢業(yè)就可以了。家長(zhǎng)的低期望導(dǎo)致部分孩子表現(xiàn)出一種“反學(xué)校文化”的傾向，他們反對(duì)學(xué)校權(quán)威，蔑視班級(jí)的規(guī)章制度和教師的教育，崇尚享樂(lè)主義和體力勞動(dòng)，自動(dòng)放棄自我發(fā)展的資格與權(quán)利。在農(nóng)村，新的“讀書(shū)無(wú)用論”在悄悄蔓延。
3．物質(zhì)溺愛(ài)，缺乏精神關(guān)懷。許多農(nóng)村留守兒童的家長(zhǎng)只關(guān)注孩子的物質(zhì)需求，而忽視其他方面的需求。很多農(nóng)村留守兒童的家長(zhǎng)之所以陷入物質(zhì)溺愛(ài)的怪圈，一方面是因?yàn)閮?nèi)心愧疚，希望通過(guò)物質(zhì)補(bǔ)償來(lái)彌補(bǔ)自己對(duì)孩子日常教育與關(guān)愛(ài)的缺失，以求得自己心理上的平衡。另一方面是農(nóng)村家長(zhǎng)的虛榮心，自己外出打工，一定要衣錦還鄉(xiāng)，以為給孩子買(mǎi)禮物的多少、昂貴與否體現(xiàn)了自己的能力與價(jià)值。其實(shí)，物質(zhì)補(bǔ)償?shù)男问讲⒉荒軡M足留守兒童的精神需求，對(duì)孩子的發(fā)展也不能起到有效的促進(jìn)作用，有時(shí)還甚至是有害的。過(guò)度的物質(zhì)滿足和經(jīng)濟(jì)供給，會(huì)讓孩子花錢(qián)大手大腳，養(yǎng)成鋪張浪費(fèi)的不良習(xí)慣。同時(shí)，一些留守兒童把握了家長(zhǎng)的這種心理，常常以“愛(ài)”的名義對(duì)父母施以道德綁架，向父母索要金錢(qián)。另外，家長(zhǎng)的物質(zhì)補(bǔ)償，讓孩子從小得到的教育就是情感不足可以拿物質(zhì)來(lái)填補(bǔ)，這就讓孩子把物質(zhì)和愛(ài)聯(lián)系在了一起，逐漸滋生物欲化的價(jià)值傾向。
二、解決農(nóng)村留守兒童家庭教育問(wèn)題的策略
我國(guó)農(nóng)村留守兒童家庭教育問(wèn)題已經(jīng)超出了家庭范疇，這是由社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型等引發(fā)的社會(huì)公共問(wèn)題。要解決農(nóng)村留守兒童的家庭教育問(wèn)題，需要政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)等多方面的力量集聚起來(lái)，形成合力，共同構(gòu)建農(nóng)村留守兒童的家庭教育體系。
(一)以政府為主導(dǎo)，為農(nóng)村留守兒童的家庭教育創(chuàng)造條件和提供保障
“在人類(lèi)的教育體系中，家庭教育是一個(gè)基礎(chǔ)性系統(tǒng)，它直接影響到學(xué)校教育的起點(diǎn)和水平，也決定著社會(huì)教育的整體面貌，家庭教育與國(guó)家、民族、社會(huì)利益緊密相連。家庭教育已經(jīng)從私有空間走向公共空間?！币虼?，我們必須意識(shí)到，留守兒童的家庭教育問(wèn)題已不再單純是家長(zhǎng)的問(wèn)題、家庭的問(wèn)題。如果留守兒童的教育問(wèn)題處理不好，他們對(duì)社會(huì)的報(bào)復(fù)將會(huì)在未來(lái)的10—20年間顯現(xiàn)出來(lái)。政府要采取措施，為農(nóng)村留守兒童的家庭教育創(chuàng)造良好條件和提供保障。
1．建立和完善相關(guān)法規(guī)政策，實(shí)現(xiàn)家庭教育的法律授權(quán)介入。首先，國(guó)家要制定政策，保障外出務(wù)工的家長(zhǎng)有一定的接受家庭教育指導(dǎo)和對(duì)子女進(jìn)行家庭教育的時(shí)間。時(shí)間保證是加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童父母進(jìn)行家庭教育的基礎(chǔ)。國(guó)家要制定相應(yīng)的法規(guī)或條例，規(guī)定使用外來(lái)務(wù)工人員的單位，必須保證有子女的外來(lái)務(wù)工人員有一定的時(shí)間對(duì)子女進(jìn)行家庭教育，并將此作為對(duì)用工單位的考核內(nèi)容。其次，建議出臺(tái)《家庭教育法》，強(qiáng)制父母承擔(dān)起教育孩子的職責(zé)。
2．大力發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，為農(nóng)民工就近就業(yè)創(chuàng)造條件。農(nóng)民為了改善家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，在沒(méi)有更多經(jīng)濟(jì)來(lái)源的情況下，只好選擇外出打工。因此，要變留守兒童為非留守兒童的有效辦法就是大力發(fā)展農(nóng)村地方經(jīng)濟(jì)，提高農(nóng)民本地就業(yè)率，讓農(nóng)村富余勞動(dòng)力就近就業(yè)，讓他們白天可以打工掙錢(qián)，晚上又能回家照顧孩子，保障兒童家庭教育的完整性。
3．重視家長(zhǎng)教育，強(qiáng)化農(nóng)村留守兒童父母的家庭教育觀念。政府要加大宣傳力度，通過(guò)多種形式宣傳家庭教育的重要性，讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到父母不僅是孩子的第一任教師，還是他們成長(zhǎng)的終身導(dǎo)師，強(qiáng)化農(nóng)村留守兒童家長(zhǎng)的教育責(zé)任和家庭教育觀念。同時(shí)，政府可以通過(guò)相關(guān)組織機(jī)構(gòu)為務(wù)工的家長(zhǎng)定期舉辦家庭教育講座，改善父母的教育行為與教育方式，讓他們能更好地承擔(dān)起對(duì)留守子女的撫養(yǎng)和教育責(zé)任。
(二)以學(xué)校為基礎(chǔ)，搭建家庭教育平臺(tái)
在農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的情況下，學(xué)校教育顯得更為重要。因此，學(xué)校要承擔(dān)起責(zé)任，充分發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用。
1．學(xué)校要采取多種措施，促進(jìn)家校合作。學(xué)校要利用自己的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，采取系列措施，搭建家庭教育的平臺(tái)以幫助家長(zhǎng)。如可以舉辦家長(zhǎng)學(xué)校，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)時(shí)間，以提升家長(zhǎng)的家庭教育能力;可以規(guī)定家校聯(lián)系日，要求家長(zhǎng)必須給孩子打電話;可以利用家長(zhǎng)返鄉(xiāng)時(shí)間召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，讓家長(zhǎng)了解子女在學(xué)校的情況，并為家長(zhǎng)提出一些解決問(wèn)題的建議;可以舉行親子互動(dòng)活動(dòng)，讓孩子說(shuō)出自己的心聲，讓家長(zhǎng)真心體會(huì)孩子的心聲，了解孩子的需要;可以要求班主任老師為每一位留守兒童建立成長(zhǎng)記錄袋，讓家長(zhǎng)隨時(shí)了解孩子的發(fā)展?fàn)顩r。同時(shí)，學(xué)校還要對(duì)留守兒童進(jìn)行親情教育，讓他們體會(huì)到父母外出打工的艱辛，學(xué)會(huì)感恩父母，避免孩子把自己所有的問(wèn)題都?xì)w罪于父母，造成親子關(guān)系疏離。
2．學(xué)校教師對(duì)留守兒童多一些關(guān)愛(ài)。在以考試成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的壓力下，學(xué)校教育難以擺脫應(yīng)試教育的束縛，教師難以有更多的精力給予留守兒童特殊的關(guān)愛(ài)，甚至有時(shí)還會(huì)因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)成績(jī)差而放棄了對(duì)他們的教育。因此，學(xué)校要重視留守兒童的教育問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)，提升教師的整體素養(yǎng)，讓教師認(rèn)識(shí)到留守兒童問(wèn)題是在二元經(jīng)濟(jì)體制下城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的新問(wèn)題，正視留守兒童的教育問(wèn)題，不要對(duì)留守兒童存在偏見(jiàn)，更不要對(duì)他們貼標(biāo)簽，要意識(shí)到他們是處境不利的弱勢(shì)群體，對(duì)他們多一份關(guān)心與關(guān)愛(ài)，以彌補(bǔ)家庭教育的缺位。
3．教師教育中增加家庭教育內(nèi)容，提升教師的家庭教育指導(dǎo)水平。農(nóng)村留守兒童家長(zhǎng)總習(xí)慣于把教育孩子的希望寄托在學(xué)校身上，甚至把更多的家庭教育責(zé)任推給了教師。當(dāng)他們遇到教育孩子的困惑時(shí)，他們希望能從教師那兒獲得更多幫助。但是，許多年輕的教師還未成家，自己根本就不懂得家庭教育，更難以給家長(zhǎng)有效的指導(dǎo)。建議高等師范院校在教師教育課程中增加家庭教育的內(nèi)容，并把家庭教育課程列為師范生的必修課程，讓師范生在職前教育中對(duì)家庭教育知識(shí)有一定的了解，掌握一定的家庭教育指導(dǎo)方法，以便在入職時(shí)能夠很好地應(yīng)對(duì)兒童家庭教育中出現(xiàn)的問(wèn)題;同時(shí)，對(duì)教師的職后培訓(xùn)也要增加家庭教育的培訓(xùn)內(nèi)容，讓教師掌握一定的家庭教育知識(shí)，不僅可以提升教師自身的家庭教育水平，更重要的是可以促使教師對(duì)家長(zhǎng)教育孩子進(jìn)行科學(xué)合理的指導(dǎo)。
(三)以家長(zhǎng)為主體，切實(shí)發(fā)揮家庭教育的功能
1．家長(zhǎng)要敢于作為，履行教育子女之職責(zé)。農(nóng)村留守兒童家長(zhǎng)要樹(shù)立“子女不教，父母之過(guò)”的責(zé)任意識(shí)。不要以“自己文化程度不高”為借口，推卸對(duì)子女教育的義務(wù)和責(zé)任。因?yàn)?，家長(zhǎng)文化程度的高低并不影響對(duì)子女的教育，無(wú)論是法律上還是道義上，父母都有教育子女的義務(wù)和責(zé)任?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第十條、第十一條、第十二條等對(duì)父母對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)責(zé)任和教育義務(wù)都作出了明確的規(guī)定。既然讓孩子來(lái)到這個(gè)世界，就要負(fù)責(zé)任地讓孩子健康地成長(zhǎng)與發(fā)展。
2．家長(zhǎng)要不斷學(xué)習(xí)，提升自己的整體教育素養(yǎng)。要對(duì)孩子實(shí)施教育，家長(zhǎng)首先要完善自己。因此，外出務(wù)工的農(nóng)村留守兒童家長(zhǎng)要有學(xué)習(xí)意識(shí)，主動(dòng)參加打工地所舉辦的家庭教育講座，利用閑暇時(shí)間與其他家長(zhǎng)多交流，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提升自己的文化素養(yǎng)和教育素養(yǎng)。家長(zhǎng)要認(rèn)識(shí)到家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)與發(fā)展的重要性，逐漸改變“重養(yǎng)輕教”的教育觀念，學(xué)習(xí)一定的家庭教育知識(shí)和教育子女的正確方法，對(duì)子女進(jìn)行合理有效的家庭教育。
3．家長(zhǎng)盡量改變外出時(shí)間與外出方式。農(nóng)村年輕父母要盡量改變外出的時(shí)間，在孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，父母最好不要外出。因?yàn)椤昂⒆釉谟啄陼r(shí)期如果沒(méi)有得到父母的教育、撫養(yǎng)和親情，他的性格、個(gè)性會(huì)受到影響，除了遺傳因素外，情感的缺失可能會(huì)使他們的人格發(fā)展出現(xiàn)很大的扭曲和變形，對(duì)兒童的社會(huì)化過(guò)程產(chǎn)生不良影響，因?yàn)檫@些影響是潛在的，人們一般不易察覺(jué)，從而造成很多無(wú)形的損失”。另一方面，在留守兒童社會(huì)支持系統(tǒng)研究中發(fā)現(xiàn)，“不同的支持源對(duì)不同的留守兒童群體的支持方式和支持功能存在差異。有研究表明，青少年主要從母親那里獲得肯定支持，從朋友那里獲得陪伴支持與親密支持。在各主要支持源中，母親對(duì)留守兒童的支持作用更為重要?！?/p>
4．加強(qiáng)親子溝通，全面關(guān)心孩子的發(fā)展。家庭對(duì)兒童的社會(huì)化起著至關(guān)重要的作用。感受親情是留守兒童社會(huì)化的必備條件之一，留守兒童只有感受到父母的關(guān)懷，接受父母的愛(ài)，才懂得關(guān)懷他人和付出愛(ài)。因此，家長(zhǎng)要全面關(guān)心孩子的發(fā)展，在給予物質(zhì)關(guān)懷的同時(shí)還要關(guān)注孩子的心理感受、情感發(fā)展。外出務(wù)工父母要加強(qiáng)與留守兒童的親子溝通與交流，要多給孩子打電話，打電話的內(nèi)容不能只局限于噓寒問(wèn)暖和學(xué)習(xí)，要鼓勵(lì)孩子堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活。家長(zhǎng)最好是多抽空回家或利用寒暑假時(shí)間讓留守兒童到城市與父母團(tuán)聚，感受到父母的愛(ài)，避免兒童因“親情饑渴”出現(xiàn)心理危機(jī)。
(四)以社會(huì)為載體，形成關(guān)愛(ài)農(nóng)村留守兒童教育的合力
