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時間：2023-09-22 09:43:07
序論：在您撰寫道德建設(shè)教育時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
一、充分認識加強學術(shù)道德建設(shè)的重要性和緊迫性
1.加強學術(shù)道德建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義。學術(shù)道德是科學研究的基本倫理規(guī)范，是提高學術(shù)水平和研究能力的重要保證，對增強自主創(chuàng)新能力、促進學術(shù)繁榮發(fā)展具有不可忽視的重要作用；學術(shù)道德是人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容，與學風、教風、校風建設(shè)相互促進、相輔相成；學術(shù)道德是社會道德的重要方面，對良好社會風氣的形成具有示范和引導作用。
2.教育系統(tǒng)學術(shù)道德建設(shè)取得了顯著成績，但對存在的問題也必須高度重視。教育系統(tǒng)一直重視學術(shù)道德建設(shè)工作。教育部近年來先后了《關(guān)于加強學術(shù)道德建設(shè)的若干意見》、《高等學校哲學社會科學研究學術(shù)規(guī)范（試行）》、《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》等文件，有力地促進了學術(shù)道德和學風建設(shè)。廣大科研工作者獻身科學、殫精竭慮、無私奉獻，付出了艱辛的勞動，為維護學術(shù)道德、弘揚良好學風做出了不懈努力，取得了可喜成績。但也不同程度地存在學術(shù)失范和學術(shù)不端行為，有的情況還比較嚴重。主要有：夸大研究成果，一稿多投，虛假署名，放棄評審原則；甚至抄襲剽竊，偽造數(shù)據(jù)，篡改事實，系統(tǒng)造假。這些行為不僅浪費了有限的學術(shù)資源，而且敗壞了學術(shù)風氣，阻礙了學術(shù)進步，損害了學術(shù)形象，對教育和科學研究事業(yè)的繁榮發(fā)展造成了惡劣影響，必須堅決制止。
二、加強自律，維護學者和學術(shù)尊嚴
3.自律是維護學術(shù)道德的基礎(chǔ)。廣大哲學社會科學和自然科學工作者要恪守學術(shù)道德，堅守學術(shù)誠信，在追求真理的過程中，修身正己，自我約束。要具有高度的歷史使命感、政治責任感和社會正義感，勇于承擔學術(shù)責任和學術(shù)義務(wù)，努力做學術(shù)道德和良好學風的維護者、踐行者和弘揚者。
4.實事求是、嚴謹治學。要忠于真理、探求真知，反對投機取巧、弄虛作假；要自覺遵守學術(shù)規(guī)范，潛心研究，努力鑄造學術(shù)精品，反對粗制濫造、低水平重復；要正確對待學術(shù)榮譽，尊重他人勞動成果，反對抄襲剽竊、嘩眾取寵。
5.正確行使學術(shù)權(quán)力。在各種學術(shù)評價活動中，要認真履行職責，發(fā)揚學術(shù)民主，客觀公正、不循私情，自覺抵制不良社會風氣的影響，杜絕權(quán)學、錢學交易等腐敗行為。尊重知識，尊重人才，尊重勞動，尊重創(chuàng)造。積極扶持青年科研工作者。
6.積極開展學術(shù)批評。健康的學術(shù)批評是凈化學術(shù)空氣、促進學術(shù)交流的重要手段。要堅持“百花齊放、百家爭鳴”的方針，勇于開展實事求是的學術(shù)批評與自我批評。鼓勵不同學術(shù)觀點的討論和爭鳴。
三、建章立制，為加強學術(shù)道德建設(shè)提供制度保障
7.建立和完善科學的評價機制和評價體系。學術(shù)評價對學術(shù)活動具有重要的導向作用。要克服重數(shù)量輕質(zhì)量的傾向，把是否發(fā)現(xiàn)新問題、挖掘新材料、獲得新數(shù)據(jù)，是否提出新觀點、采用新方法、構(gòu)建新理論，作為衡量科研質(zhì)量的主要指標，改變簡單以數(shù)量多少評價人才、評價業(yè)績的做法。建立符合各學科特點的分類評價標準，推廣同行評價和優(yōu)秀成果代表作制度。在學科評估、職稱評聘、項目立項、論文答辯、、著作出版、成果獎勵等方面，建立一套科學合理的評價體系。實行評審回避制度、民主表決制度和專家信譽制度，建立評審結(jié)果公示和意見反饋機制。強化同行專家在學術(shù)評價中的重要作用，逐步建立海內(nèi)外同行專家學術(shù)評價機制。
8.建立和完善人員聘任制度和人才評價機制。要逐步完善崗位分類分級體系，按照“因需設(shè)崗、公開招聘、競爭擇優(yōu)、合同管理”的原則，深入推進人事制度改革。根據(jù)學校、學科和崗位的不同特點，堅持公正規(guī)范的評價程序。
9.建立學術(shù)監(jiān)督和制約機制。要進一步完善科研項目評審、學術(shù)成果鑒定程序，強化申報信息公開制、異議材料復核制、網(wǎng)上公示制和接受投訴制等制度，增加科研管理的公開性和透明度，接受社會監(jiān)督。
10.建立學術(shù)道德獎勵和懲處制度。要開展學術(shù)道德和學風建設(shè)標準制訂、情況調(diào)查、考核評議等工作，促進學術(shù)道德和學風建設(shè)經(jīng)?；⒁?guī)范化、制度化。對模范遵守學術(shù)規(guī)范和學術(shù)道德的科研人員，要廣泛宣傳和表彰；對違反學術(shù)道德的，要視具體情況分別給予批評教育、撤消項目、取消晉升資格直至解聘等處理，觸犯法律的，移交司法機關(guān)依法追究法律責任。在評獎、晉升等過程中，實行學術(shù)道德一票否決制。
四、加強領(lǐng)導，把學術(shù)道德建設(shè)落到實處
11.各級教育部門、高等學校、教育科研機構(gòu)要把學術(shù)道德建設(shè)作為事關(guān)全局的大事來抓。要把學術(shù)道德建設(shè)擺在更加突出的位置，建立加強學術(shù)道德建設(shè)的組織機構(gòu)，有效動員各方面力量，協(xié)調(diào)相關(guān)部門，建立健全工作機制，形成良好的政策導向，全面推進教育系統(tǒng)學風、教風、校風建設(shè)。
12.樹立有利于學術(shù)道德建設(shè)的政績觀。高等學校和教育科研機構(gòu)要以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，堅持一切從實際出發(fā)，尊重教育和科研規(guī)律，立足當前，著眼長遠，避免急功近利。要把學術(shù)道德與學風建設(shè)作為領(lǐng)導干部政績考核的重要內(nèi)容。要定期對本單位的學術(shù)道德和學風建設(shè)進行自查自糾。領(lǐng)導同志要以身作則，率先垂范，做學術(shù)道德的楷模。
13.及時妥善處理學術(shù)不端行為。要認真受理對學術(shù)不端行為的舉報，發(fā)現(xiàn)一起，調(diào)查一起，處理一起，曝光一起。對學術(shù)不端行為的調(diào)查處理要嚴格掌握政策尺度，實事求是，嚴肅認真。對檢舉不實、受到不當指控的單位和個人要予以保護。要嚴格區(qū)分學術(shù)不端與不同觀點爭論的界限，鼓勵創(chuàng)新，寬容失敗。
14.加強學術(shù)道德教育。通過廣泛深入的學術(shù)道德教育，明辨是非，對堅持什么，反對什么，提倡什么，抵制什么，旗幟鮮明。培養(yǎng)求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新、堅韌不拔、嚴謹自律的治學態(tài)度和科學精神。要將職業(yè)道德、學術(shù)規(guī)范和知識產(chǎn)權(quán)等方面的法律法規(guī)及相關(guān)知識作為青年教師崗前培訓的重要內(nèi)容。
15.加強對學術(shù)出版的管理。教育系統(tǒng)出版社、學術(shù)期刊要自覺遵守學術(shù)規(guī)范和學術(shù)道德，積極探索建立作者和審稿人雙向匿名的審稿制度，從出版與發(fā)表的環(huán)節(jié)上，堵塞低水平重復、粗制濫造和抄襲剽竊的漏洞，切實把好學術(shù)成果的出口關(guān)。
儒家思想是中華民族的智慧結(jié)晶
孔孟為儒學奠定了基礎(chǔ)：孔子作為儒家思想的集大成者是在總結(jié)中國古典仁愛思想和周禮的基礎(chǔ)上形成了系統(tǒng)的仁學；孟子又為義學的確立作出了巨大貢獻。《論語》是孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成，是集體智慧的結(jié)晶，具有很高的完整性和系統(tǒng)性，在中華文明的歷史長河中成為儒學的奠基之作，是世界上最好的倫理學論著之一。它是中國倫理學和法學的基礎(chǔ)，是調(diào)整人們生活、生產(chǎn)和人與人之間關(guān)系的準則?！墩撜Z》以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，反映了孔子的政治思想核心：“仁”“禮”。
倫理道德體系的現(xiàn)狀
目前，我國的倫理道德體系是社會主義倫理道德體系，大力弘揚道德、倡導文明新風，對于培養(yǎng)公民的高尚品質(zhì)、樹立良好的社會道德風尚、創(chuàng)造安定和諧的社會環(huán)境、促進精神文明健康發(fā)展，具有十分重要的意義。構(gòu)建一個適應(yīng)新時期的倫理道德價值觀念體系迫在眉睫，在此關(guān)鍵時刻，學校必須全身心地投入到我國倫理道德啟蒙再教育工作中去。
應(yīng)該構(gòu)建怎樣的倫理道德體現(xiàn)
時代的發(fā)展、社會的前進，不能不使人們重新選擇新生的思想文化。當擺脫了形而上學的思維方式，真正確立唯物辯證的思維方法，并用它剖析中國傳統(tǒng)文化的時候，就會發(fā)現(xiàn)其中的精華，儒學便是其中之一。它所反映出來的兩千多年前的社會人生精論，富有哲理的名句箴言，是中華民族文明程度的歷史展示。即使在今天，儒學中的許多思想仍具有一定的借鑒意義和時代價值。
中國的倫理道德體系必須以儒家思想為基礎(chǔ)，同時保留社會主義道德規(guī)范里的積極的部分，道德建設(shè)的一切措施，只有當其能普遍促成人自覺自愿地遵守道德規(guī)范時，才是充分有效的。而提高公民的文化素質(zhì)，強化公民的權(quán)利、義務(wù)意識和社會參與意識，大力進行道德教育，將現(xiàn)代社會具有公德意義的文化資源轉(zhuǎn)化為民眾的自覺行動，使外在的強制力量逐漸內(nèi)化為公民的積極認同和自覺踐履，這才是現(xiàn)代道德體系建構(gòu)的重要措施，這才是真正適合國情的倫理道德體系。
構(gòu)建新的倫理道德體系的必要性
道德重在養(yǎng)成，重在把遵守道德的道德要求逐步轉(zhuǎn)化為廣大公民的道德習慣，主要靠主體的自我約束，即自律。自律要靠個人的良好道德意識，自覺地規(guī)范約束自我行為。一個社會自律意識越強，力度越大，這個社會的秩序就越好。道德教育是道德養(yǎng)成的基礎(chǔ)，進行道德教育，一要普及公共文明禮儀知識。二要突出公共文明禮儀教育重點。著力培養(yǎng)公民的責任意識、自覺遵守法規(guī)的意識、尊重他人、關(guān)愛他人、寬容他人的意識等。
投入倫理道德啟蒙再教育的途徑
大量采購倫理道德方面的書籍 校辦圖書館在圖書采購時，要大量采購各個不同時期不同流派的具有典型意義和代表性的倫理道德啟蒙思想的著作和其他社科類書籍，為學生受道德思維的熏陶創(chuàng)造條件。
大量舉辦倫理道德啟蒙再教育講座 學校不僅要抓好教學大綱安排的倫理學理論教育，還要制訂詳細的介紹倫理道德啟蒙教育學說的業(yè)余講座規(guī)劃。在倫理道德啟蒙教育的過程中，首先要為在校人員進行儒家倫理規(guī)范的補課。把各家倫理道德啟蒙教育理論學說的講授任務(wù)分別落實到學校有能力講課的每一個人身上，安排他們認真學習，安排他們做好講座。由于學校能力的局限，學校除了依靠自己的力量外，還要請當?shù)厣鐣飨到y(tǒng)講授倫理道德理論。還可以實行校際交流，即以省市為單位，統(tǒng)一組織學校系統(tǒng)中的精英人才，在全省或全市流動講課。同時動員所在學校的教師和優(yōu)秀學生參加理論講座，營造一個全民學習理論的良好氣氛，為理性社會的建設(shè)作出學校應(yīng)該有的貢獻。
利用自辦簡報介紹倫理道德知識 學校應(yīng)該充分利用自辦簡報和固定的宣傳櫥窗等載體，介紹倫理道德知識，培養(yǎng)國民高尚情操，培養(yǎng)國民的理性思維能力，為社會管理和國民自我約束創(chuàng)造條件。
利用文化信息資源共享工程介紹倫理道德知識 教育系統(tǒng)有全國聯(lián)網(wǎng)的共享工程。文化信息資源共享工程為學校辦好傳播投入倫理道德啟蒙再教育的講座極大地提供了便利條件。學校可以組織全國知名專家在線視頻講授，并可以把專家講座存入數(shù)據(jù)庫，方便讀者隨時調(diào)閱。學校應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)共享工程無空間、時間限制的優(yōu)勢，大力傳播以投入倫理道德啟蒙再教育為核心的各類西方社科類理論，培養(yǎng)國民理論學習的熱情，塑造一個理性的民族。促進中華民族整體素質(zhì)和科學技術(shù)水平不斷提高。
利用多媒體和多功能廳介紹倫理道德知識 學校要充分利用多媒體播放設(shè)施、視頻觀看設(shè)施、多功能廳等設(shè)施和場所介紹倫理道德知識。既可以利用視頻播放專家講座，又可以邀請講授人舉辦現(xiàn)場講座。
【關(guān)鍵詞】 職業(yè)道德建設(shè) 思想道德教育 精神文明 價值觀念
職業(yè)道德建設(shè)不僅是社會主義精神文明建設(shè)的一個重要方面，也是一個國家、民族經(jīng)濟發(fā)展和社會文明的重要標志之一。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，職業(yè)道德建設(shè)面臨新的情況和挑戰(zhàn)，怎樣加強職業(yè)道德建設(shè)，一方面要根據(jù)市場經(jīng)濟的特點，建立起適合各行各業(yè)特點的守法紀、講信譽、講公道的新的道德規(guī)范，另一方面，是要通過切實有效的思想政治教育，讓人們在個人利益和社會利益的關(guān)系中擺正位置，掌握正確的善惡標準，使之成為調(diào)整個人與社會，人與人之間關(guān)系的行為準則。因此在職業(yè)道德建設(shè)中，必須重點加強思想道德教育。本文通過探討當前職業(yè)道德建設(shè)中思想道德滑坡的表現(xiàn)以及原因，從而提出思想政治教育工作在職業(yè)道德建設(shè)上，應(yīng)采取的基本對策。
一、當前職業(yè)道德是思想滑坡的主要表現(xiàn)
改革開放以來，由于新舊體制的交替和新舊矛盾的沖突，加上人們對社會主義市場經(jīng)濟還缺乏全面正確的認識，片面強調(diào)物質(zhì)利益，忽視精神文明建設(shè)，在職業(yè)道德建設(shè)上存在的突出的問題是：職業(yè)道德觀念淡化、思想道德建設(shè)嚴重滑坡。其主要表現(xiàn)有：
1.價值觀念發(fā)生錯位。在職業(yè)道德領(lǐng)域表現(xiàn)為拜金主義盛行、享樂主義、極端個人主義抬頭、見利忘義、唯利是圖、損公肥私四處蔓延，索、拉、卡、要等行業(yè)不正之風普遍存在。
2.價值取向比較庸俗。在職業(yè)道德上，表現(xiàn)為部分人認為市場競爭就是金錢、利益的競爭，對“靠山吃山”、“靠水吃水”等不道德現(xiàn)象見多不怪。特別是少數(shù)人認為現(xiàn)在還講什么道德，只要有錢就要得，將人際關(guān)系庸俗化為裸的金錢關(guān)系。
3.道德評判出現(xiàn)偏差。表現(xiàn)在職業(yè)道德上，評判是非的標準模糊，對那些靠鉆政策空子而一夜暴富的人，一些人將其敬若神明，佩服得五體投地。同時輿論宣傳上的推波助浪也導致是非不分。而職業(yè)道德評判上的是非不分，造成的另一種現(xiàn)象就是一行業(yè)和部門，占山為王，亂集資、亂攤派、亂罰款、損公肥私、中飽私囊，把職業(yè)道德置于腦后。
4.社會道德心理失衡。表現(xiàn)在職業(yè)道德領(lǐng)域是部分職工對主人翁地位出現(xiàn)失落感，認為過去工人階級領(lǐng)導一切，人們當家作主，現(xiàn)在則是單位領(lǐng)導是“老板”，“主人”變成了雇工，沒了地位，少了保障，現(xiàn)在還談什么職業(yè)道德，還談什么“先國家，后集體，再個人”。于是心里想的是趁著自己還在崗，不撈白不撈。在思想觀念上，淡化了集體觀念，忘掉了集體利益，導致了職業(yè)道德的倒退。一些人在金錢物欲的誘惑下，打著發(fā)展經(jīng)濟的幌子，鉆改革的空子，一心為個人撈好處。造成不正之風盛行，假冒偽劣產(chǎn)品泛濫，坑蒙拐騙橫行，為了一個錢字，犧牲起碼的職業(yè)道德、良心和信譽。
二、導致職業(yè)道德思想滑坡的主要原因
職業(yè)道德建設(shè)出現(xiàn)的這些不良現(xiàn)象，既有體制轉(zhuǎn)換過程中道德規(guī)范尚未成形帶來的影響，更重要的是道德思想混亂和道德信義動搖而造成的，歸納起來，有以下幾個方面：
1.新舊體制轉(zhuǎn)換過程中，對利益關(guān)系的重組不能正確看待，導致了人們思想道德觀念的混亂。
2.對權(quán)利異化滋生的各種腐敗現(xiàn)象缺乏正確認識，也嚴重影響了人們的職業(yè)道德思想。
3.宣傳輿論缺乏明確定位的正確導向，也是引起人們職業(yè)道德思想混亂的外部原因。
允許部分人先富起來，這是社會主義初級階段的一個重要政策，然而少數(shù)人卻認為致富就可以不擇手段，一所謂的“改革能人”盡管他的道德品質(zhì)惡劣、政治素質(zhì)很低、生活作風敗壞，只因為機遇鉆政策空子有了一點“成就”便受到了各方面層層保護，輿論不加分析地大肆吹捧，給公眾樹立一個只要能撈錢，其它都是小節(jié)，不值得計較形象。于是表現(xiàn)在職業(yè)道德上，產(chǎn)生一種畸形的道德價值觀，只要能賺錢，管它是投機還是冒險，能騙則騙，能撈則撈，撈了錢就是硬本事，管它道德不道德。
4.精神文明和思想道德教育滯后，使人們的社會道德責任失落。
三、防止職業(yè)道德思想滑坡應(yīng)采取的對策
在社會主義市場經(jīng)濟條件下，加強職業(yè)道德建設(shè)，防止思想道德滑坡，必須從道德思想教育上、行為規(guī)范建立上、道德觀念確立上，多方面開展思想政治教育工作，才能收到長遠的效果。
1.思想政治教育要突出用科學的理論培養(yǎng)人
用社會主義道德思想教育人。思想道德建設(shè)既是教育科學文化建設(shè)的重要條件，也是整個社會主義精神文明建設(shè)的重要條件，思想道德離不開正確的指導思想，因此，社會主義市場經(jīng)濟條件下職業(yè)道德建設(shè)中的思想道德建設(shè)同樣離不開科學理論的指導。
2.思想政治教育要借助道德評價的力量，嚴厲譴責和批判違主義道德原則的不良行為
我們在思想道德領(lǐng)域要大力批判拜金主義、享樂主義和極端個人主義思想，讓那些違背社會主義道德的不法分子遭到社會的痛恨和鄙視。同時要大力宣傳好典型，樹立良好的公眾道德形象，使人們學有榜樣，讓新型的社會主義道德觀深入人心。
3.思想政治工作要注重抓好市場經(jīng)濟條件下的思想道德教育
從職業(yè)道德存在的問題來看，除了變革過程中深層次原因外，主要是道德思想滑坡所致，從產(chǎn)生問題的根源來看，除了經(jīng)濟上的原因外，也是由于沒能堅持正確的思想指導和缺乏新的正確的職業(yè)道德原則所造成的。
因此，在市場經(jīng)濟條件下，職業(yè)道德領(lǐng)域的思想政治工作必須注重抓好以下幾方面的思想道德教育工作。
第一，要正確理解市場經(jīng)濟是競爭經(jīng)濟的內(nèi)涵，明確公平、公正競爭原則與行業(yè)、部門的壟斷行為和不必要的行政干預(yù)是不相容的。尤其是與權(quán)力進入市場腐敗現(xiàn)象的形象是格格不入的。
第二，要樹立市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟的新觀念，懂得運用法規(guī)，契約，用社會主義的思想道德來規(guī)范市場、規(guī)范自己的行為。
第三，要抓好領(lǐng)導干部的思想道德教育，領(lǐng)導干部的思想道德教育素質(zhì)的高低不僅關(guān)系到執(zhí)行政策和工作的好壞，也關(guān)系到黨的風氣和黨的形象。
第四，我們的企業(yè)、事業(yè)單位，社會各部門都應(yīng)根據(jù)自己的行為特點制定可行職業(yè)道德公約和守則，真正用社會主義的思想道德武裝頭腦，指導行動，規(guī)范行為。繼承和發(fā)揚在長期革命和建設(shè)中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揮思想政治工作的優(yōu)勢。把思想道德教育落到實處。
關(guān)鍵詞：道德 師德 幼兒教師師德
“師德”是什么？是教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
師德是幼兒園教師的職業(yè)素養(yǎng)，“愛”是師德的草根。教育根植于愛，幼兒教育需要教師發(fā)自內(nèi)心的愛。
我們主張只有喜歡孩子的人才能從事幼兒教育工作。但是，在我們的年輕教師隊伍中，有相當一部分老師是很無奈的從事了幼兒教育工作，如果教師的道德自律很脆弱，就有可能出現(xiàn)職業(yè)道德敗壞的現(xiàn)象。
他律到自律的教師職業(yè)道德培養(yǎng)過程，規(guī)范管理是前提，養(yǎng)成良好的工作習慣是基礎(chǔ)，形成教師道德自律是關(guān)鍵，在活動中培植“愛”是保障。
一、幼兒園的規(guī)范管理是前提
沒有堤岸無以成江河，有了堤岸，江河才能自由的奔騰，對幼兒園來說，這個堤岸就是規(guī)則，就是嚴格的規(guī)章制度和作業(yè)指導書。教師之所以任性隨便而為，甚至作出違背教師師德的行為，通常有三種情況：一是：是非不明，不知道應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做；二是：沒有自律意識。三是：主觀上有約束意識但行動上仍然不能很好的控制自己。（舉例）因此：建立規(guī)則意識，進行規(guī)范管理，實施“他律”，這是師德建設(shè)的第一步。
心中裝著規(guī)則的老師，做事比較嚴謹，工作認真、負責，用心對待家長和孩子，久而久之就會養(yǎng)成良好的工作習慣。
二、養(yǎng)成良好的工作習慣是基礎(chǔ)
我們中國還有一句老話，叫做“習慣成自然”，如果我們養(yǎng)成了良好的工作習慣，那么幼兒園的工作就是一件自然，輕松、愉快的事情，這是師德建設(shè)的第二步。
我們在師德建設(shè)中，曾經(jīng)做過一個小游戲，老師們用筷子夾豆豆比賽，體驗養(yǎng)成習慣的重要性：一開始老師們習慣性的用右手拿筷子夾豆豆，大家非常自如而迅速的完成了所有動作，鼓掌、歡呼聲一片；然后，讓老師們用左手拿筷子夾豆豆，結(jié)果，大家突然間變得笨手笨腳了，完成后滿頭大汗，也沒有了鼓掌，也沒有了歡呼聲。這就是習慣?？梢?，良好的習慣能夠幫助老師迅速的完成任務(wù)，為老師們帶來成就感，那么，良好的工作習慣能夠帶動各項工作更加規(guī)范、有效、安全、有序；良好的工作習慣能夠促進團隊又好又快的發(fā)展。怎樣養(yǎng)成良好的工作習慣呢？
1、每位教師要認真執(zhí)行幼兒園各項規(guī)章制度和作業(yè)指導書中的職責、標準、流程、要求，這些職責、標準、流程、要求，一定要寫下來并加以規(guī)定，保證在一個時期內(nèi)相對穩(wěn)定不變，每天都按照所寫的內(nèi)容去做，對所做的事情進行詳細的記錄，并對此負責任。
2、做到有計劃、有實施、有檢查、有改進，確保各項工作不出問題，即使有問題，可循著這條線路追溯過去，查找原因，總結(jié)經(jīng)驗。
3、園領(lǐng)導班子有目的、有計劃的對職工督促、檢查。孩子養(yǎng)成一個好習慣約22天，對成人來說養(yǎng)成一個好習慣因人而異。
三、形成教師道德自律是關(guān)鍵
自律，就是自我約束能力?？v觀師德缺失的幼兒教師，都是缺少自律的人，她們很容易受到各種各樣主、客觀因素的影響和干擾，帶著不良情緒上崗 ，關(guān)注培養(yǎng)教師的自律精神，這是師德建設(shè)的第三步。
培養(yǎng)教師的自律精神，從整潔、有序的習慣養(yǎng)成和讀書習慣的養(yǎng)成做起。
1、整潔、有序的習慣養(yǎng)成
整潔通常和有序連在一起，做到了整潔，便是有序。把事物都放在正確的位置，這就是有序，整潔的幼兒園培養(yǎng)出有秩序的教師。
一是：還原意識的培養(yǎng)，各種物品都要注意還原，如抹布、拖把用完是否放回原處；
二是：環(huán)境保持干凈請潔，教師的衣著、鞋子，桌面等是否干凈清潔；
三是：工作是否條理性，即使是一張紙，一支筆也要看到有管理；
四是：拿到公共場所去的東西要完美，如貼出去的文字性的東西，不能有錯別字，頁面要干干凈凈等等。
2、讀書習慣的養(yǎng)成
我們一直在積極地引導教師追求一種平和的心態(tài)，因此，我們鼓勵教師們不管在工作中還是生活中多讀書，“人讀百家書，故能養(yǎng)其氣”，通過讀書，養(yǎng)成沉穩(wěn)的性格，避免偏激性格的養(yǎng)成，對自律精神的培養(yǎng)有著促進作用。
四、在活動中培植“愛”是保障。
教育就是愛，愛就是教育。這是教育的本真，是教育的靈魂和真諦！“疼愛自己的孩子是本能，而愛別人的孩子是神圣！”這種神圣的大愛，是我們幼兒教師之魂。無條件地愛每一位幼兒，應(yīng)該成為我們幼兒老師們教育教學的靈魂，堅持“活動育人”的理念，搭建活動平臺、培植教師們的“愛”。
我們積極開展主題鮮明、形式多樣、豐富多彩的培植“愛”的師德師風建設(shè)活動。
1、“媽媽老師”評選活動；由全園家長參與評選，以不計名投票的形式，公平、公正的評選出孩子心目中，家長心目中的“媽媽老師”。為大家樹立了更好的教師形象。
2、“師愛無限”演講活動；宣傳一批愛崗敬業(yè)、深受幼兒、家長、同事歡迎的優(yōu)秀教師典型，教育、引導和激勵全體教師以先進典型為楷模，強化師德意識，立足本職崗位，明確責任使命！
3、“付出我的愛”研討活動；老、中、青三代教師從自己的親身經(jīng)歷中談怎樣為孩子付出愛心，怎樣贏得孩子的愛。
4、“身邊的榜樣”活動；這個活動分為三步：尋找榜樣――發(fā)現(xiàn)周圍人身上的閃光點，反省自己的內(nèi)心；學習榜樣――取人之長，補己之短，不斷完善自己；成為榜樣――不斷進取，發(fā)揮帶頭作用。
多種形式的師德師風建設(shè)活動使教師提升了職業(yè)素養(yǎng)，陶冶了高尚情操，增強了團隊向心力。
教育局印發(fā)了《關(guān)于樹立社會主義榮辱觀進一步加強學術(shù)道德建設(shè)的意見》(以下簡稱意見)，意見共分四部分十六條。教育局要求各地教育局門、高等學校、教育科研機構(gòu)認真貫徹落實意見精神，制定有效措施，切實抓好本單位的學術(shù)道德和學風建設(shè)。
意見第一部分為充分認識加強學術(shù)道德建設(shè)的重要性和緊迫性。意見，加強學術(shù)道德建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義。學術(shù)道德是科學研究的基本倫理規(guī)范，是提高學術(shù)水平和研究能力的重要保證，對增強自主創(chuàng)新能力、促進學術(shù)繁榮發(fā)展具有不可忽視的重要作用；學術(shù)道德是人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容，與學風、教風、校風建設(shè)相互促進、相輔相成；學術(shù)道德是社會道德的重要方面，對良好社會風氣的形成具有示范和引導作用。意見充分肯定了教育系統(tǒng)學術(shù)道德建設(shè)取得的顯著成績，同時要求高度重視存在的問題。教育系統(tǒng)一直重視學術(shù)道德建設(shè)工作，近年來，教育局先后了《關(guān)于加強學術(shù)道德建設(shè)的若干意見》、《高等學校哲學社會科學研究學術(shù)規(guī)范（試行）》、《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》等文件，有力地促進了學術(shù)道德和學風建設(shè)。廣大科研工作者獻身科學、殫精竭慮、無私奉獻，付出了艱辛的勞動，為維護學術(shù)道德、弘揚良好學風做出了不懈努力，取得了可喜成績。但也不同程度地存在學術(shù)失范和學術(shù)不端行為，有的還比較嚴重。這些行為不僅浪費了有限的學術(shù)資源，而且敗壞了學術(shù)風氣，阻礙了學術(shù)進步，損害了學術(shù)形象，對教育和科學研究事業(yè)的繁榮發(fā)展造成了惡劣影響，必須堅決制止。
意見第二部分為加強自律，維護學者和學術(shù)尊嚴。意見，自律是維護學術(shù)道德的基礎(chǔ)。廣大哲學社會科學和自然科學工作者一要恪守學術(shù)道德，堅守學術(shù)誠信，在追求真理的過程中，修身正己，自我約束。要具有高度的歷史使命感、政治責任感和社會正義感，勇于承擔學術(shù)責任和學術(shù)義務(wù)，努力做學術(shù)道德和良好學風的維護者、踐行者和弘揚者。二要實事求是、嚴謹治學。要忠于真理、探求真知，反對投機取巧、弄虛作假；要自覺遵守學術(shù)規(guī)范，潛心研究，努力鑄造學術(shù)精品，反對粗制濫造、低水平重復；要正確對待學術(shù)榮譽，尊重他人勞動成果，反對抄襲剽竊、嘩眾取寵。三要正確行使學術(shù)權(quán)力。在各種學術(shù)評價活動中，要認真履行職責，發(fā)揚學術(shù)民主，客觀公正、不循私情，自覺抵制不良社會風氣的影響，杜絕權(quán)學、錢學交易等腐敗行為。尊重知識，尊重人才，尊重勞動，尊重創(chuàng)造。積極扶持青年科研工作者。四要積極開展學術(shù)批評，堅持“百花齊放、百家爭鳴”的方針，勇于開展實事求是的學術(shù)批評與自我批評，鼓勵不同學術(shù)觀點的討論和爭鳴。
意見第三部分為建章立制，為加強學術(shù)道德建設(shè)提供制度保障。一是建立和完善科學的評價機制和評價體系。要克服重數(shù)量輕質(zhì)量的傾向，把是否發(fā)現(xiàn)新問題、挖掘新材料、獲得新數(shù)據(jù)，是否新觀點、采用新方法、構(gòu)建新理論，作為衡量科研質(zhì)量的主要指標，改變簡單以數(shù)量多少評價人才、評價業(yè)績的做法。建立符合各學科特點的分類評價標準，推廣同行評價和優(yōu)秀成果代表作制度。在學科評估、職稱評聘、項目立項、論文答辯、、著作出版、成果獎勵等方面，建立一套科學合理的評價體系。實行評審回避制度、民主表決制度和專家信譽制度，建立評審結(jié)果公示和意見反饋機制。強化同行專家在學術(shù)評價中的重要作用，逐步建立海內(nèi)外同行專家學術(shù)評價機制。二是建立和完善人員聘任制度和人才評價機制。要逐步完善崗位分類分級體系，按照“因需設(shè)崗、公開招聘、競爭擇優(yōu)、合同管理”的原則，深入推進人事制度改革。根據(jù)學校、學科和崗位的不同特點，堅持公正規(guī)范的評價程序。三是建立學術(shù)監(jiān)督和制約機制。要進一步完善科研項目評審、學術(shù)成果鑒定程序，強化申報信息公開制、異議材料復核制、網(wǎng)上公示制和接受投訴制等制度，增加科研管理的公開性和透明度，接受社會監(jiān)督。四是建立學術(shù)道德獎勵和懲處制度。要開展學術(shù)道德和學風建設(shè)標準制訂、情況調(diào)查、考核評議等工作，促進學術(shù)道德和學風建設(shè)經(jīng)常化、規(guī)范化、制度化。對模范遵守學術(shù)規(guī)范和學術(shù)道德的科研人員，要廣泛宣傳和表彰；對違反學術(shù)道德的，要視具體情況分別給予批評教育、撤消項目、取消晉升資格直至解聘等處理，觸犯法律的，移交司法機關(guān)依法追究法律責任。在評獎、晉升等過程中，實行學術(shù)道德一票否決制。
意見第四部分為加強領(lǐng)導，把學術(shù)道德建設(shè)落到實處。這一部分共了六條要求。一是各級教育局門、高等學校、教育科研機構(gòu)要把學術(shù)道德建設(shè)作為事關(guān)全局的大事來抓。要把學術(shù)道德建設(shè)擺在更加突出的位置，建立加強學術(shù)道德建設(shè)的組織機構(gòu)，有效動員各方面力量，協(xié)調(diào)相關(guān)部門，建立健全工作機制，形成良好的政策導向，全面推進教育系統(tǒng)學風、教風、校風建設(shè)。二是樹立有利于學術(shù)道德建設(shè)的政績觀。高等學校和教育科研機構(gòu)要以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，堅持一切從實際出發(fā)，尊重教育和科研規(guī)律，立足當前，著眼長遠，避免急功近利。要把學術(shù)道德與學風建設(shè)作為領(lǐng)導干部政績考核的重要內(nèi)容。要定期對本單位的學術(shù)道德和學風建設(shè)進行自查自糾。領(lǐng)導同志要以身作則，率先垂范，做學術(shù)道德的楷模。三是及時妥善處理學術(shù)不端行為。要認真受理對學術(shù)不端行為的舉報，發(fā)現(xiàn)一起，調(diào)查一起，處理一起，曝光一起。對學術(shù)不端行為的調(diào)查處理要嚴格掌握政策尺度，實事求是，嚴肅認真。對檢舉不實、受到不當指控的單位和個人要予以保護。要嚴格區(qū)分學術(shù)不端與不同觀點爭論的界限，鼓勵創(chuàng)新，寬容失敗。四是加強學術(shù)道德教育。通過廣泛深入的學術(shù)道德教育，明辨是非，對堅持什么，反對什么，提倡什么，抵制什么，旗幟鮮明。培養(yǎng)求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新、堅韌不拔、嚴謹自律的治學態(tài)度和科學精神。要將職業(yè)道德、學術(shù)規(guī)范和知識產(chǎn)權(quán)等方面的法律法規(guī)及相關(guān)知識作為青年教師崗前培訓的重要內(nèi)容。五是加強對學術(shù)出版的管理。教育系統(tǒng)出版社、學術(shù)期刊要自覺遵守學術(shù)規(guī)范和學術(shù)道德，積極探索建立作者和審稿人雙向匿名的審稿制度，從出版與發(fā)表的環(huán)節(jié)上，堵塞低水平重復、粗制濫造和抄襲剽竊的漏洞，切實把好學術(shù)成果的出口關(guān)。六是努力營造有利于加強學術(shù)道德建設(shè)的良好氛圍。要通過各種有效途徑和形式，充分發(fā)揮報刊雜志、電臺、電視臺、網(wǎng)絡(luò)和學術(shù)團體的作用，形成以遵守學術(shù)道德為榮、以違反學術(shù)道德為恥的良好氛圍
總書記關(guān)于牢固樹立社會主義榮辱觀的重要講話，是新時期社會主義道德建設(shè)的行動指南，對加強教育系統(tǒng)學術(shù)道德建設(shè)具有很強的針對性和指導意義。為深入學書記的講話精神，進一步加強教育系統(tǒng)的學術(shù)道德和學風建設(shè)，特提出如下意見。
一、充分認識加強學術(shù)道德建設(shè)的重要性和緊迫性
1.加強學術(shù)道德建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義。學術(shù)道德是科學研究的基本倫理規(guī)范，是提高學術(shù)水平和研究能力的重要保證，對增強自主創(chuàng)新能力、促進學術(shù)繁榮發(fā)展具有不可忽視的重要作用；學術(shù)道德是人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容，與學風、教風、校風建設(shè)相互促進、相輔相成；學術(shù)道德是社會道德的重要方面，對良好社會風氣的形成具有示范和引導作用。
2.教育系統(tǒng)學術(shù)道德建設(shè)取得了顯著成績，但對存在的問題也必須高度重視。教育系統(tǒng)一直重視學術(shù)道德建設(shè)工作。教育部近年來先后了《關(guān)于加強學術(shù)道德建設(shè)的若干意見》、《高等學校哲學社會科學研究學術(shù)規(guī)范（試行）》、《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》等文件，有力地促進了學術(shù)道德和學風建設(shè)。廣大科研工作者獻身科學、殫精竭慮、無私奉獻，付出了艱辛的勞動，為維護學術(shù)道德、弘揚良好學風做出了不懈努力，取得了可喜成績。但也不同程度地存在學術(shù)失范和學術(shù)不端行為，有的情況還比較嚴重。主要有：夸大研究成果，一稿多投，虛假署名，放棄評審原則；甚至抄襲剽竊，偽造數(shù)據(jù)，篡改事實，系統(tǒng)造假。這些行為不僅浪費了有限的學術(shù)資源，而且敗壞了學術(shù)風氣，阻礙了學術(shù)進步，損害了學術(shù)形象，對教育和科學研究事業(yè)的繁榮發(fā)展造成了惡劣影響，必須堅決制止。
二、加強自律，維護學者和學術(shù)尊嚴
3.自律是維護學術(shù)道德的基礎(chǔ)。廣大哲學社會科學和自然科學工作者要恪守學術(shù)道德，堅守學術(shù)誠信，在追求真理的過程中，修身正己，自我約束。要具有高度的歷史使命感、政治責任感和社會正義感，勇于承擔學術(shù)責任和學術(shù)義務(wù)，努力做學術(shù)道德和良好學風的維護者、踐行者和弘揚者。
4.實事求是、嚴謹治學。要忠于真理、探求真知，反對投機取巧、弄虛作假；要自覺遵守學術(shù)規(guī)范，潛心研究，努力鑄造學術(shù)精品，反對粗制濫造、低水平重復；要正確對待學術(shù)榮譽，尊重他人勞動成果，反對抄襲剽竊、嘩眾取寵。
5.正確行使學術(shù)權(quán)力。在各種學術(shù)評價活動中，要認真履行職責，發(fā)揚學術(shù)民主，客觀公正、不循私情，自覺抵制不良社會風氣的影響，杜絕權(quán)學、錢學交易等腐敗行為。尊重知識，尊重人才，尊重勞動，尊重創(chuàng)造。積極扶持青年科研工作者。
6.積極開展學術(shù)批評。健康的學術(shù)批評是凈化學術(shù)空氣、促進學術(shù)交流的重要手段。要堅持“百花齊放、百家爭鳴”的方針，勇于開展實事求是的學術(shù)批評與自我批評。鼓勵不同學術(shù)觀點的討論和爭鳴。
三、建章立制，為加強學術(shù)道德建設(shè)提供制度保障
7.建立和完善科學的評價機制和評價體系。學術(shù)評價對學術(shù)活動具有重要的導向作用。要克服重數(shù)量輕質(zhì)量的傾向，把是否發(fā)現(xiàn)新問題、挖掘新材料、獲得新數(shù)據(jù)，是否提出新觀點、采用新方法、構(gòu)建新理論，作為衡量科研質(zhì)量的主要指標，改變簡單以數(shù)量多少評價人才、評價業(yè)績的做法。建立符合各學科特點的分類評價標準，推廣同行評價和優(yōu)秀成果代表作制度。在學科評估、職稱評聘、項目立項、論文答辯、、著作出版、成果獎勵等方面，建立一套科學合理的評價體系。實行評審回避制度、民主表決制度和專家信譽制度，建立評審結(jié)果公示和意見反饋機制。強化同行專家在學術(shù)評價中的重要作用，逐步建立海內(nèi)外同行專家學術(shù)評價機制。
8.建立和完善人員聘任制度和人才評價機制。要逐步完善崗位分類分級體系，按照“因需設(shè)崗、公開招聘、競爭擇優(yōu)、合同管理”的原則，深入推進人事制度改革。根據(jù)學校、學科和崗位的不同特點，堅持公正規(guī)范的評價程序。
9.建立學術(shù)監(jiān)督和制約機制。要進一步完善科研項目評審、學術(shù)成果鑒定程序，強化申報信息公開制、異議材料復核制、網(wǎng)上公示制和接受投訴制等制度，增加科研管理的公開性和透明度，接受社會監(jiān)督。
10.建立學術(shù)道德獎勵和懲處制度。要開展學術(shù)道德和學風建設(shè)標準制訂、情況調(diào)查、考核評議等工作，促進學術(shù)道德和學風建設(shè)經(jīng)?；?、規(guī)范化、制度化。對模范遵守學術(shù)規(guī)范和學術(shù)道德的科研人員，要廣泛宣傳和表彰；對違反學術(shù)道德的，要視具體情況分別給予批評教育、撤消項目、取消晉升資格直至解聘等處理，觸犯法律的，移交司法機關(guān)依法追究法律責任。在評獎、晉升等過程中，實行學術(shù)道德一票否決制。
四、加強領(lǐng)導，把學術(shù)道德建設(shè)落到實處
11.各級教育部門、高等學校、教育科研機構(gòu)要把學術(shù)道德建設(shè)作為事關(guān)全局的大事來抓。要把學術(shù)道德建設(shè)擺在更加突出的位置，建立加強學術(shù)道德建設(shè)的組織機構(gòu)，有效動員各方面力量，協(xié)調(diào)相關(guān)部門，建立健全工作機制，形成良好的政策導向，全面推進教育系統(tǒng)學風、教風、校風建設(shè)。
12.樹立有利于學術(shù)道德建設(shè)的政績觀。高等學校和教育科研機構(gòu)要以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，堅持一切從實際出發(fā)，尊重教育和科研規(guī)律，立足當前，著眼長遠，避免急功近利。要把學術(shù)道德與學風建設(shè)作為領(lǐng)導干部政績考核的重要內(nèi)容。要定期對本單位的學術(shù)道德和學風建設(shè)進行自查自糾。領(lǐng)導同志要以身作則，率先垂范，做學術(shù)道德的楷模。
13.及時妥善處理學術(shù)不端行為。要認真受理對學術(shù)不端行為的舉報，發(fā)現(xiàn)一起，調(diào)查一起，處理一起，曝光一起。對學術(shù)不端行為的調(diào)查處理要嚴格掌握政策尺度，實事求是，嚴肅認真。對檢舉不實、受到不當指控的單位和個人要予以保護。要嚴格區(qū)分學術(shù)不端與不同觀點爭論的界限，鼓勵創(chuàng)新，寬容失敗。
14.加強學術(shù)道德教育。通過廣泛深入的學術(shù)道德教育，明辨是非，對堅持什么，反對什么，提倡什么，抵制什么，旗幟鮮明。培養(yǎng)求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新、堅韌不拔、嚴謹自律的治學態(tài)度和科學精神。要將職業(yè)道德、學術(shù)規(guī)范和知識產(chǎn)權(quán)等方面的法律法規(guī)及相關(guān)知識作為青年教師崗前培訓的重要內(nèi)容。
15.加強對學術(shù)出版的管理。教育系統(tǒng)出版社、學術(shù)期刊要自覺遵守學術(shù)規(guī)范和學術(shù)道德，積極探索建立作者和審稿人雙向匿名的審稿制度，從出版與發(fā)表的環(huán)節(jié)上，堵塞低水平重復、粗制濫造和抄襲剽竊的漏洞，切實把好學術(shù)成果的出口關(guān)。
一、領(lǐng)導重視，精心組織
為確?！肮竦赖滦麄髟隆被顒禹樌_展，委局認真研究，精心部署。召開干部職工會議進行了安排，認真?zhèn)鬟_了關(guān)于組織開展2017年“公民道德宣傳教育月”活動的有關(guān)要求，使全委干部職工充分認識了進行公民思想道德建設(shè)的重要性和必要性。
二、加強宣傳，營造氛圍
在組織宣傳和學習教育中，委局針對時間緊、工作任務(wù)重、工學矛盾相對突出的實際情況，科學處理工作任務(wù)與公民道德建設(shè)宣傳活動的關(guān)系，開展了相關(guān)宣傳活動。一是充分利用干部職工例會，組織委局干部職工學習《公民道德建設(shè)實施綱要》，重點學習了“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范，不斷提高全委干部職工的思想道德修養(yǎng)。二是要求全體干部職工在下鄉(xiāng)開展工作時認真宣傳公民道德建設(shè)要求及紀律要求，積極營造“有道德、守紀律”的良好社會氛圍。
三、開展活動，成效顯著
在開展公民道德宣傳月活動期間，委局職工尤其是黨員領(lǐng)導干部帶頭實踐社會公德、家庭美德和職業(yè)道德，結(jié)合行業(yè)特點組織開展了豐富多彩的活動。
