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時(shí)間：2023-03-20 16:21:14
序論：在您撰寫(xiě)社區(qū)經(jīng)濟(jì)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
論文關(guān)鍵詞：社區(qū)銀行，中小企業(yè)，融資
社區(qū)銀行的概念來(lái)自于美國(guó)等西方金融發(fā)達(dá)國(guó)家，其中的“社區(qū)”并不是一個(gè)嚴(yán)格界定的地理概念。凡是資產(chǎn)規(guī)模較小、主要為經(jīng)營(yíng)區(qū)域內(nèi)中小企業(yè)和居民家庭服務(wù)的地方性小型商業(yè)銀行都可稱為社區(qū)銀行。
發(fā)展“社區(qū)銀行”是緩解小企業(yè)和個(gè)體工商戶貸款難的治本性措施，是改善金融生態(tài)和宏觀調(diào)控的必要措施。
一、中小企業(yè)融資難的原因分析
中小企業(yè)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中已成為一支重要的力量，在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，保持市場(chǎng)繁榮，擴(kuò)大社會(huì)就業(yè)，增加稅收等方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。截至2009年底，在工商部門(mén)注冊(cè)的中小企業(yè)已達(dá)1023萬(wàn)戶（不含個(gè)體工商戶）。占全國(guó)企業(yè)總數(shù)的99%以上，對(duì)GDP的貢獻(xiàn)超過(guò)60%，對(duì)稅收的貢獻(xiàn)超過(guò)50%，提供了近70%的進(jìn)出口貿(mào)易額，創(chuàng)造了80%左右的城鎮(zhèn)就業(yè)崗位。
2008年下半年國(guó)際金融危機(jī)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)造成的負(fù)面影響日益明顯，廣大中小企業(yè)首當(dāng)其沖。“融資難”是當(dāng)今最讓中小企業(yè)頭疼的問(wèn)題，嚴(yán)重制約著中小企業(yè)的發(fā)展。其原因十分復(fù)雜，主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：
第一，中小企業(yè)自身的問(wèn)題。中小企業(yè)一般規(guī)模小，經(jīng)營(yíng)變數(shù)多，實(shí)力弱經(jīng)濟(jì)論文，風(fēng)險(xiǎn)大，信用水平較低，難以形成對(duì)信貸資金的吸引力。
第二，銀行方面的原因。銀行信貸具有比較明顯的規(guī)模經(jīng)濟(jì)性，而中小企業(yè)貸款的單位交易費(fèi)用太高。據(jù)測(cè)算，中小企業(yè)的貸款成本是大企業(yè)的5倍，銀行從節(jié)約成本和監(jiān)督費(fèi)用的經(jīng)濟(jì)性出發(fā)，自然對(duì)中小企業(yè)惜貸。
第三，中小企業(yè)信用擔(dān)保的機(jī)制、體制不健全。目前面向中小企業(yè)的擔(dān)保業(yè)發(fā)展難以滿足廣大中小企業(yè)提升信用能力的需要；政府出資設(shè)立的信用擔(dān)保機(jī)構(gòu)通常缺乏后續(xù)的補(bǔ)償機(jī)制；民營(yíng)擔(dān)保機(jī)構(gòu)受所有制限制，無(wú)法與協(xié)作銀行形成共擔(dān)機(jī)制。據(jù)調(diào)查，中小企業(yè)因無(wú)法落實(shí)擔(dān)保而遭到拒貸的比例高達(dá)23.8%。
第四，中小企業(yè)融資渠道窄。目前，我國(guó)多層次資本市場(chǎng)建設(shè)滯后，民間融資、上市融資、發(fā)債融資等渠道不暢，創(chuàng)業(yè)投資機(jī)制尚未形成，產(chǎn)權(quán)交易市場(chǎng)功能尚未發(fā)揮，絕大多數(shù)中小企業(yè)難以通過(guò)直接融資渠道獲得有效的資金供給。
二、社區(qū)銀行適合中小企業(yè)融資的優(yōu)勢(shì)
1．定位優(yōu)勢(shì)
大型商業(yè)銀行是以服務(wù)大中型企業(yè)客戶為主，而社區(qū)銀行的目標(biāo)客戶群是中小型企業(yè)(特別是小企業(yè))和社區(qū)居民這些中小客戶。社區(qū)銀行對(duì)本社區(qū)內(nèi)的客戶信息熟悉，組織架構(gòu)簡(jiǎn)單靈活，信貸決策快速、及時(shí)，能夠更好地適應(yīng)中小企業(yè)借款頻率高、貸款需求少的特點(diǎn)，按市場(chǎng)化原則提供全面化、個(gè)性化的服務(wù)。因而，社區(qū)銀行能夠在準(zhǔn)入、占領(lǐng)和保持巨大的中小企業(yè)和社區(qū)居民客戶市場(chǎng)方面贏得獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
2．信息優(yōu)勢(shì)
與其他大型商業(yè)銀行的經(jīng)營(yíng)模式不同，社區(qū)銀行的經(jīng)營(yíng)模式是以關(guān)系型銀行業(yè)務(wù)為核心。在這樣的經(jīng)營(yíng)模式下，社區(qū)銀行能夠獲得作為中小企業(yè)關(guān)系銀行的一系列租金，這些租金激勵(lì)著社區(qū)銀行去收集中小企業(yè)的各種信息，并將這些信息運(yùn)用于未來(lái)信貸合同的設(shè)計(jì)和調(diào)整當(dāng)中，從而控制融資風(fēng)險(xiǎn)和削減銀行貸款決策的信息成本，因信息不對(duì)稱造成的道德風(fēng)險(xiǎn)和逆選擇相對(duì)大型商業(yè)銀行而言較少，風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別能力較強(qiáng)，這使社區(qū)銀行在對(duì)中小企業(yè)貸款中獲得比大銀行更大的安全贏利空間。
3．地域優(yōu)勢(shì)
大型商業(yè)銀行通常將其在一個(gè)地區(qū)吸收的存款轉(zhuǎn)移到另外一個(gè)地區(qū)使用，而社區(qū)銀行則主要將一個(gè)地區(qū)吸收的存款繼續(xù)投入到該地區(qū)，從而推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，能夠在一定程度上緩解“虹吸現(xiàn)象”及其可能導(dǎo)致的負(fù)面影響，因此將比大型商業(yè)銀行更能獲得當(dāng)?shù)卣途用竦闹С?。由于運(yùn)作都在本地，熟悉本地市場(chǎng)，因此條件靈活，手續(xù)簡(jiǎn)化經(jīng)濟(jì)論文，速度較快，大大降低了運(yùn)營(yíng)成本，這種來(lái)自地域的優(yōu)勢(shì)是社區(qū)銀行經(jīng)營(yíng)發(fā)展的最大的無(wú)形資產(chǎn)。
三、社區(qū)銀行在新疆的建立
2010年前期，一份建議新疆啟動(dòng)小額貸款公司轉(zhuǎn)制為社區(qū)銀行、村鎮(zhèn)銀行試點(diǎn)工作的政策專(zhuān)報(bào)，已由新疆自治區(qū)黨委政研室向自治區(qū)黨委、自治區(qū)金融辦、銀監(jiān)會(huì)新疆監(jiān)管局、人民銀行烏魯木齊市中心支行遞交。新疆中小企業(yè)和農(nóng)牧業(yè)發(fā)展始終是金融支持的重點(diǎn)，2010年5月召開(kāi)中央新疆工作座談會(huì)后，金融援疆更是加速推進(jìn)。
截止2010年上半年，新疆中小企業(yè)創(chuàng)造的產(chǎn)值已占全區(qū)GDP的30%左右，中小企業(yè)納稅額159.76億元，占35.9%；就業(yè)人數(shù)89.96萬(wàn)人，占73.2%。新疆作為國(guó)家重點(diǎn)扶持的經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)少數(shù)民族地區(qū)，在中央出臺(tái)促進(jìn)新疆跨越式發(fā)展的一系列優(yōu)惠政策條件下，有理由成為國(guó)內(nèi)首批小額貸款公司轉(zhuǎn)制社區(qū)銀行的試點(diǎn)地區(qū)，從而為新疆民營(yíng)企業(yè)發(fā)展緩解資金困境，為民間資本進(jìn)入金融領(lǐng)域創(chuàng)造歷史機(jī)遇。
截至2010年上半年，全疆已有小額貸款公司30家，其中烏魯木齊市6家，伊犁州6家，昌吉州4家，巴州6家，阿克蘇地區(qū)2家，博州、克拉瑪依市、石河子市、吐魯番地區(qū)、阿勒泰地區(qū)、塔城地區(qū)各1家，新疆小額貸款公司總注冊(cè)資金達(dá)14.36億元，大部分來(lái)自民間投資。
目前，小額貸款公司的發(fā)展受到嚴(yán)重制約，主要原因是資金不足。由于只貸不存的特點(diǎn)，導(dǎo)致小額貸款公司的服務(wù)半徑難以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，僅靠資本金和不超過(guò)兩家銀行的注冊(cè)資本金50%的限額融資支持，無(wú)法提高放貸總量與資本周轉(zhuǎn)率，也難以使經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益最大化。因此，小額貸款公司轉(zhuǎn)制為社區(qū)銀行和村鎮(zhèn)銀行成為其發(fā)展的根本方向。村鎮(zhèn)銀行強(qiáng)調(diào)服務(wù)“三農(nóng)”，而社區(qū)銀行強(qiáng)調(diào)服務(wù)地域范圍，兩者與小額貸款公司最大的區(qū)別就在于，可以吸收存款。由于涉農(nóng)服務(wù)比例難以達(dá)到，加之新疆小額貸款公司普遍股權(quán)較分散，股東之間意見(jiàn)難以統(tǒng)一，所以城市的小額貸款公司轉(zhuǎn)制村鎮(zhèn)銀行的可能性不大。因此，城市小額貸款公司的下一站點(diǎn)無(wú)疑是轉(zhuǎn)制為社區(qū)銀行。一旦小額貸款公司能獲得政策支持經(jīng)濟(jì)論文，順利轉(zhuǎn)制成為社區(qū)銀行，那就意味著只貸不存的局面得到徹底改觀，可以按照規(guī)范的銀行業(yè)務(wù)要求開(kāi)展存貸業(yè)務(wù)，那么，隨著資金量的大大寬裕，除了可以加大放貸力度外，更可以有選擇性地進(jìn)行投資，以使股東權(quán)益得到最大化。不僅有利于改善新疆銀行體系結(jié)構(gòu)，還可以有效緩解新疆中小企業(yè)、個(gè)體工商戶等貸款難的問(wèn)題。
新疆中小企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)均占到全部企業(yè)總數(shù)的99%以上，而且絕大部分是非公有制企業(yè)，它們所創(chuàng)造的增加值、地稅收入、國(guó)稅收入以及在為社會(huì)提供就業(yè)崗位等方面，都功不可沒(méi)。但新疆中小企業(yè)的發(fā)展一直都受到融資難的困擾，有96.6%的中小企業(yè)主要依靠民間借貸融資方式籌措資金，而以銀行為主導(dǎo)的融資來(lái)源很少，特別是邊遠(yuǎn)地區(qū)的金融機(jī)構(gòu)和服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)缺失，部分縣市金融機(jī)構(gòu)貸存比已降到33%，有的甚至接近25%。因此，只有發(fā)展社區(qū)銀行、村鎮(zhèn)銀行，才是有效緩解新疆民營(yíng)企業(yè)，尤其是中小企業(yè)、個(gè)體工商戶和農(nóng)牧民貸款難的治本措施，也是改善新疆金融生態(tài)環(huán)境的必要措施。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)；生態(tài)化設(shè)計(jì)；人性化設(shè)計(jì)；發(fā)展趨勢(shì)
Abstract：Alongwiththeincreasingworseningofurbanenvironment，landscapedesignismoreandmorevaluedbypeople.Inthispaper，theconceptoflandscapedesignwasreviewed.Thesubstance，feasibilityandmethodofecologicaldesignandhumanizeddesignwerediscussed.
Keywords：Landscapedesign；Ecologicaldesign；Humanizeddesign；Trend
景觀，猶如散落在茫茫大千世界的璀璨星辰，裝點(diǎn)著人類(lèi)的環(huán)境。它們有的是鬼斧神工的天然生成，有的是精雕細(xì)琢的人為創(chuàng)造，煥發(fā)出不同的奇光異彩，成為人類(lèi)共享的藝術(shù)珍品。
所謂景觀，簡(jiǎn)言之，就是具有觀賞審美價(jià)值的景物。它是人類(lèi)的世界觀、價(jià)值觀、倫理道德觀的反映，是人類(lèi)的愛(ài)和恨，欲望與夢(mèng)想在大地上的投影。而景觀設(shè)計(jì)是人們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途徑。農(nóng)業(yè)時(shí)代人們對(duì)自然的敬畏和崇拜，不敢有違天地之格局與過(guò)程，便用心目中的宇宙模式來(lái)設(shè)計(jì)神圣的景觀，以祈天賜福；中世紀(jì)的歐洲，神權(quán)高于一切，萬(wàn)能的上帝成為人類(lèi)生活和設(shè)計(jì)的中心，因此有了以教堂為中心的城市和鄉(xiāng)村的布局形式；文藝復(fù)興解放了人性和科學(xué)，因?yàn)橛幸匀藶橹行暮屯瞥缋硇苑治龅氖澜缬^和方法論，以及對(duì)古希臘和羅馬貴族奢侈與生活的向往，因此才有了幾何對(duì)稱和圖案化的理想城市模式和隨后的巴洛克廣場(chǎng)及景觀設(shè)計(jì)，甚至于將自然幾何化；工業(yè)革命帶來(lái)了新的設(shè)計(jì)美學(xué)，因此才有了柯布西耶的快速城市模式[1]。
近幾十年來(lái)，人炸，生產(chǎn)力飛速發(fā)展，人類(lèi)整體生活水平和物質(zhì)能量消耗水平成倍增長(zhǎng)，環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越明顯。這些癥候已使人類(lèi)認(rèn)識(shí)到其活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的破壞已經(jīng)到了威脅自身發(fā)展和后代生存的地步。今天，隨著新世紀(jì)和新時(shí)代的來(lái)臨，人類(lèi)一方面在深刻的反省中重新審視自身與自然的關(guān)系，重新謀求建立人文生態(tài)與自然生態(tài)的平衡關(guān)系，以圖重建已遭破壞的家園；另一方面，新時(shí)代的來(lái)臨使人們更加需要建立一個(gè)融當(dāng)下社會(huì)形態(tài)、文化內(nèi)涵、生活方式、面向未來(lái)的更具人性的、多元綜合的理想生存環(huán)境空間，這是新時(shí)代賦予景觀設(shè)計(jì)師責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任和義務(wù)。
1景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵
景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)龐大、復(fù)雜的綜合學(xué)科，融合了社會(huì)行為學(xué)、人類(lèi)文化學(xué)、藝術(shù)、建筑學(xué)、當(dāng)代科技、歷史學(xué)、心理學(xué)、地域?qū)W、自然、地理等眾多學(xué)科的理論，并且相互交叉滲透。景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)古老而又嶄新的學(xué)科。廣義上講，從古至今人類(lèi)所從事的有意識(shí)的環(huán)境改造都可稱之為景觀設(shè)計(jì)。它是一種具有時(shí)間和空間雙重性質(zhì)的創(chuàng)造活動(dòng)。它隨著時(shí)展而發(fā)展。每個(gè)時(shí)代都賦予它不同的內(nèi)涵，提出更新、更高的要求，它是一個(gè)創(chuàng)造和積累的過(guò)程[2]。
何謂景觀設(shè)計(jì)？景觀設(shè)計(jì)是指在某一區(qū)域內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成的較為獨(dú)立的，具有一定社會(huì)文化內(nèi)涵及審美價(jià)值的景物。它必須具有兩個(gè)屬性：一是自然屬性，它必須作為一個(gè)有光、形、色、體的可感因素，一定的空間形態(tài)，較為獨(dú)立的并易從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來(lái)的客體。二是社會(huì)屬性，它必須具有一定的社會(huì)文化內(nèi)涵，有觀賞功能，改善環(huán)境及使用功能，可以通過(guò)其內(nèi)涵，引發(fā)人的情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反映，即所謂景觀效應(yīng)[3]。
如果我們把景觀設(shè)計(jì)理解為是一個(gè)對(duì)任何有關(guān)于人類(lèi)使用戶外空間及土地的問(wèn)題、提出解決問(wèn)題的方法以及監(jiān)理這一解決方法的實(shí)施過(guò)程[4]。景觀設(shè)計(jì)的宗旨就是為了給人們創(chuàng)造休閑、活動(dòng)的空間，創(chuàng)造舒適、宜人的環(huán)境。而景觀設(shè)計(jì)師的職責(zé)就是幫助人類(lèi)，使人、建筑物、社區(qū)、城市以及人類(lèi)的生活同地球和諧相處[5]。
2生態(tài)化設(shè)計(jì)
2.1生態(tài)化設(shè)計(jì)概念
近年來(lái)，“生態(tài)化設(shè)計(jì)”一直是人們關(guān)心的熱點(diǎn)，也是疑惑之點(diǎn)。生態(tài)設(shè)計(jì)在建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域尚處于起步階段，對(duì)其概念的闡釋也是各有不同。概括起來(lái)，一般包含兩個(gè)方面：⑴應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理來(lái)指導(dǎo)設(shè)計(jì)；⑵使設(shè)計(jì)的結(jié)果在對(duì)環(huán)境友好的同時(shí)又滿足人類(lèi)需求。參照西蒙·范·迪·瑞恩(SimVanderRyn）和斯圖亞特·考恩(StuartCown)[6]的定義：任何與生態(tài)過(guò)程相協(xié)調(diào)，盡量使其對(duì)環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的設(shè)計(jì)形式都稱為生態(tài)設(shè)計(jì)，這種協(xié)調(diào)意味著設(shè)計(jì)尊重物種多樣性，減少對(duì)資源的剝奪，保持營(yíng)養(yǎng)和水循環(huán)。維持植物生境和動(dòng)物棲息地的質(zhì)量，以有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。筆者認(rèn)為：“生態(tài)化設(shè)計(jì)就是繼承和發(fā)展傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)，遵循生態(tài)學(xué)的原理，建設(shè)多層次、多結(jié)構(gòu)、多功能的科學(xué)植物群落，建立人類(lèi)、動(dòng)物、植物相關(guān)聯(lián)的新秩序，使其在對(duì)環(huán)境的破壞影響最小的前提下，達(dá)到生態(tài)美、科學(xué)美、文化美和藝術(shù)美的統(tǒng)一，為人類(lèi)創(chuàng)造清潔、優(yōu)美、文明的景觀環(huán)境。”
而目前條件下，景觀的“生態(tài)設(shè)計(jì)”還未成熟，處于過(guò)渡期，需要更清晰的概念、扎實(shí)的理論基礎(chǔ)以及明確的原則與標(biāo)準(zhǔn)，這需要進(jìn)一步研究探討和不斷的實(shí)踐。
2.2生態(tài)化設(shè)計(jì)原則
2.2.1地方性原則
首先，應(yīng)尊重傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土知識(shí)，吸取當(dāng)?shù)厝说慕?jīng)驗(yàn)。景觀設(shè)計(jì)應(yīng)根植于所在的地方。由于當(dāng)?shù)厝艘蕾囉谄渖瞽h(huán)境獲得日常生活和物質(zhì)資料和精神寄托，他們關(guān)于環(huán)境的認(rèn)識(shí)和理解是場(chǎng)所經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)衍生和積淀，所以設(shè)計(jì)應(yīng)考慮當(dāng)?shù)厝撕推湮幕瘋鹘y(tǒng)給予的啟示[1]。
其次，應(yīng)順應(yīng)基址的自然條件。場(chǎng)地外的生態(tài)要素對(duì)基址有直接影響與作用，所以應(yīng)該設(shè)計(jì)不能局限在基址的紅線以內(nèi)；另外任何景觀生態(tài)系統(tǒng)都有特定的物質(zhì)結(jié)構(gòu)與生態(tài)特征，呈現(xiàn)空間異質(zhì)性，在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)根據(jù)基址特征進(jìn)行具體的對(duì)待；考慮基址的氣候、水文、地形地貌、植被以及野生動(dòng)物等生態(tài)要素的特征，盡量避免對(duì)它們產(chǎn)生較大的影響，從而維護(hù)場(chǎng)所的健康運(yùn)行。
第三，應(yīng)因地制宜，合理利用原有景觀。要避免單純地追求宏大的氣勢(shì)和英雄氣概,要因地制宜，將原有景觀要素加以利用。當(dāng)?shù)刂参锖徒ú牡氖褂?，是景觀設(shè)計(jì)生態(tài)化的一個(gè)重要方面。景觀生態(tài)學(xué)強(qiáng)調(diào)生態(tài)斑塊的合理分布，而自然分布狀態(tài)的斑塊本來(lái)就有一種無(wú)序之美，只要我們?cè)谠O(shè)計(jì)中能尊重它，加以適當(dāng)?shù)母脑欤耆軇?chuàng)造出充滿生態(tài)之美的景觀。
2.2.2資源的節(jié)約和保護(hù)原則
保護(hù)不可再生資源，作為自然遺產(chǎn)，不在萬(wàn)不得已，不予以使用。在大規(guī)模的景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，特殊自然景觀元素或生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)尤顯重要，如城區(qū)和城郊濕地的保護(hù)、自然林地的保護(hù)；盡可能減少包括能源、土地、水、生物資源的使用，提高使用效率。景觀設(shè)計(jì)中如果合理的利用自然過(guò)程，如光、風(fēng)、水等，則可以大大節(jié)約能源；利用廢棄的工地和原有材料，包括植被、土壤、磚石等，服務(wù)于新的功能，可以大大提高資源的利用率。在發(fā)達(dá)國(guó)家的城市景觀設(shè)計(jì)中，把關(guān)閉和廢棄的工廠在生態(tài)恢復(fù)后變成市民的休閑地已成為一種潮流。
景觀對(duì)能源和物質(zhì)的耗費(fèi)體現(xiàn)在整個(gè)生命周期之中，即材料的選擇、施工建設(shè)、使用管理和廢棄過(guò)程。為此，材料選用原則應(yīng)以能循環(huán)使用，能降解再生為主，而且應(yīng)提高景觀的使用壽命。
2.2.3整體性原則
景觀是一個(gè)綜合的整體，它是在一定的經(jīng)濟(jì)條件下實(shí)現(xiàn)的，必須滿足社會(huì)的功能，也要符合自然的規(guī)律，遵循生態(tài)原則，同時(shí)還屬于藝術(shù)的范疇，缺少了其中任何一方，設(shè)計(jì)就存在缺陷。景觀生態(tài)設(shè)計(jì)是對(duì)人類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)整體進(jìn)行全面設(shè)計(jì)，而不是孤立地對(duì)某一景觀元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，是一種多目標(biāo)設(shè)計(jì)，為人類(lèi)需要，也為動(dòng)植物需要，為高產(chǎn)值需要，也為審美需要，設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)是整體優(yōu)化[7]。
現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)絕不只是建筑物的配景或背景。要相地合宜，要得體，與自然、環(huán)境形成統(tǒng)一的整體。廣場(chǎng)、街景、園林綠化，從城市到牧野都寄托了人類(lèi)的理想和追求，注重人的生活體驗(yàn)、人的感受，是人在茫茫宇宙中的棲居之所。美好的景觀環(huán)境既是未來(lái)生活的憧憬，也是歷史生活場(chǎng)景的記憶，更是現(xiàn)代生活的空間和系統(tǒng)。景觀設(shè)計(jì)就是要解決人與人，結(jié)構(gòu)與功能，格局與過(guò)程之間的相互關(guān)系，使自然環(huán)境與周?chē)h(huán)境充分結(jié)合，創(chuàng)造出和諧豐富的外部空間環(huán)境[8]。
2.2.4多學(xué)科綜合原則
景觀設(shè)計(jì)涉及科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)及經(jīng)濟(jì)等諸多方面的問(wèn)題，它們密不可分，相輔相成。只有聯(lián)合多學(xué)科共同研究、分工協(xié)作，才能保證一個(gè)景觀整體生態(tài)系統(tǒng)的和諧與穩(wěn)定，創(chuàng)造出具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益的高質(zhì)量的景觀。
3人性化設(shè)計(jì)
3.1人性化設(shè)計(jì)原則
人性化設(shè)計(jì)是人類(lèi)在改造世界過(guò)程中一直追求的目標(biāo)，是設(shè)計(jì)發(fā)展的更高階段，是人們對(duì)設(shè)計(jì)師提出的更高要求，是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的必然結(jié)果。人性化設(shè)計(jì)是以人為軸心，注意提升人的價(jià)值，尊重人的自然需要和社會(huì)需要的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)哲學(xué)。在以人為中心的問(wèn)題上，人性化的考慮也是有層次的，以人為中心不是片面的考慮個(gè)體的人，而是綜合的考慮群體的人，社會(huì)的人，考慮群體的局部與社會(huì)的整體結(jié)合，社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合，使社會(huì)的發(fā)展與更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人類(lèi)的生存環(huán)境的和諧與統(tǒng)一。因此，人性化設(shè)計(jì)應(yīng)該是站在人性的高度上把握設(shè)計(jì)方向，以綜合協(xié)調(diào)景觀設(shè)計(jì)所涉及的深層次問(wèn)題。
3.2人性化設(shè)計(jì)理念體系
3.2.1物理層次的關(guān)懷
物理層次的需要是人的基本需要。人性化設(shè)計(jì)的景觀不僅是給生活帶來(lái)方便，更重要的是使使用者與景觀之間的關(guān)系更加融洽。它會(huì)最大限度地遷就人的行為方式，體諒人的感情，使人感到舒適，而不是讓使用者去適應(yīng)它、理解它。設(shè)計(jì)時(shí)要考慮不同文化層次和不同年齡人活動(dòng)的特點(diǎn)，要求有明確的功能分區(qū)，要形成動(dòng)靜有序、開(kāi)敞和封閉相結(jié)合的空間結(jié)構(gòu)，以滿足不同人群的需要。人性化設(shè)計(jì)更大程度地體現(xiàn)在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)上，如各種配套服務(wù)設(shè)施是否完善，尺度問(wèn)題，材質(zhì)的選擇等。近年來(lái)，我們可喜的看到，為方便殘疾人的輪椅車(chē)上下行走及盲人行走，很多城市廣場(chǎng)、街心花園都進(jìn)行了無(wú)障礙設(shè)計(jì)。但目前我國(guó)景觀設(shè)計(jì)在這方面仍不夠成熟，如有一些過(guò)街天橋臺(tái)階寬度的設(shè)計(jì)缺乏合理性，邁一步太小，邁兩步不夠，不論多大年齡的人走起來(lái)都非常費(fèi)力。另外，一些有一定危險(xiǎn)的地方所設(shè)的防護(hù)攔過(guò)低，遇到有大型活動(dòng)人多相互擁擠時(shí)，容易發(fā)生危險(xiǎn)和不測(cè)。
3.2.2心理層次的關(guān)懷
心理層次上的滿足感不像物理層次上的滿足那樣直觀，它往往難以言說(shuō)和察覺(jué)，甚至連許多使用者也無(wú)法說(shuō)明為什么會(huì)對(duì)它情有獨(dú)鐘。
人們對(duì)景觀的心理感知是一種理性思維的過(guò)程。通過(guò)這一過(guò)程才能作出由視覺(jué)觀察得到的對(duì)景觀的評(píng)價(jià)，因而心理感知是人性化景觀感知過(guò)程中的重要一環(huán)。按思維形式可將其分為推理和聯(lián)想兩部分：推理就是由已知前提推出未知判斷，人們可根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)由整體推理至局部，反之也可由局部推知大致的整體，有利于從整體到細(xì)部系統(tǒng)地感知景觀；聯(lián)想是由前事物觸發(fā)想起其它有關(guān)的事物的心理過(guò)程。對(duì)景觀的心理感知過(guò)程正是人與景觀統(tǒng)一的過(guò)程。無(wú)論是夕陽(yáng)、清泉、急雨、蟬鳴、竹影、花香，都會(huì)引起人的思緒變遷。在景觀設(shè)計(jì)中，一方面要讓人觸景生情，另一方面還要使“情”升為“意”，這時(shí)“景”升為“境”，即“境界”，成為感情上的升華，以滿足人們得到高層次的文化精神享受的需要。
4結(jié)語(yǔ)
目前，我國(guó)快速的城市化進(jìn)程，使城市環(huán)境建設(shè)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。景觀是城市生態(tài)系統(tǒng)中的重要組成部分，對(duì)城市生態(tài)系統(tǒng)功能提高和健康發(fā)展有重要作用。生態(tài)設(shè)計(jì)是直接關(guān)系到景觀設(shè)計(jì)成敗以及環(huán)境質(zhì)量的非常重要的一個(gè)方面，是創(chuàng)造更好的環(huán)境、更高質(zhì)量和更安全的景觀的有效途徑。但現(xiàn)階段在景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)，生態(tài)設(shè)計(jì)的理論和方法還不夠成熟，尤其是在環(huán)境生態(tài)效應(yīng)、生態(tài)工程技術(shù)、人的環(huán)境心理行為分析等方面都比較薄弱,沒(méi)有適用于它的生態(tài)學(xué)原理作為其生態(tài)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)，把對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的概念融匯到景觀設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中去。因此，我國(guó)景觀的生態(tài)建設(shè)還需要做更大的努力,就可操作性的方法還需進(jìn)一步探索。
現(xiàn)代景觀環(huán)境中要充分考慮景觀環(huán)境的屬性，要體現(xiàn)為人所用的根本目的，即人性化設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)概念上要強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計(jì)觀，這樣的現(xiàn)代景觀環(huán)境才不至于成為東拼西湊的雜亂無(wú)章之物。在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)始終圍繞著“以人為本”的理念進(jìn)行每一個(gè)細(xì)部的規(guī)劃設(shè)計(jì)?！耙匀藶楸尽钡睦砟畈恢痪窒拊诋?dāng)前的規(guī)劃，服務(wù)于當(dāng)代的人類(lèi)，而且應(yīng)是長(zhǎng)遠(yuǎn)的、尊重自然的、維護(hù)生態(tài)的、切實(shí)為人類(lèi)創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的生存空間。
參考文獻(xiàn)：
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一、景觀生態(tài)學(xué)與景觀結(jié)構(gòu)
景觀生態(tài)學(xué)是現(xiàn)代地理和生態(tài)學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物，是一門(mén)連接自然科學(xué)和人類(lèi)學(xué)的交叉性學(xué)科，屬于宏觀尺度空間研究范疇[1]。它注重景觀結(jié)構(gòu)與生態(tài)過(guò)程的相互作用，強(qiáng)調(diào)生態(tài)整體性和空間異質(zhì)性，通過(guò)對(duì)旅游區(qū)的景觀結(jié)構(gòu)、功能和演化過(guò)程的研究，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)景觀的優(yōu)化利用與管理。
描述景觀空間結(jié)構(gòu)的基本要素有斑塊、廊道、基質(zhì)和緣[2-3]。斑塊是景觀中與周?chē)谕饷埠托再|(zhì)上不同并具有一定內(nèi)部均勻性的空間單元，在旅游區(qū)內(nèi)是指以自然景觀為主的地域和服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)；廊道是景觀中與相鄰兩邊環(huán)境不同的線性或帶狀結(jié)構(gòu)，旅游區(qū)內(nèi)的廊道主要表現(xiàn)為河流、林帶、交通線及其兩側(cè)的帶狀樹(shù)木、草地；基質(zhì)是景觀中分布最廣、連續(xù)性最大的景觀背景結(jié)構(gòu)，對(duì)應(yīng)于旅游區(qū)內(nèi)的自然地理環(huán)境；緣則是指旅游區(qū)的保護(hù)帶或旅游斑的環(huán)境，作為緩沖區(qū)，可避免自然環(huán)境與周?chē)鐣?huì)環(huán)境直接接觸，有利于旅游區(qū)的生態(tài)保護(hù)。
二、丹霞地貌景觀生態(tài)設(shè)計(jì)
丹霞地貌風(fēng)景區(qū)以自然旅游資源為主體，不僅具有觀賞的功能，還具有維持區(qū)域生態(tài)環(huán)境，保護(hù)生物多樣性的功能。一旦遭到破壞，將難以恢復(fù)乃至無(wú)法恢復(fù)，無(wú)論是對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境還是旅游業(yè)來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是個(gè)致命的打擊。因此，對(duì)風(fēng)景區(qū)進(jìn)行設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)，應(yīng)從生態(tài)學(xué)角度出發(fā)，以保護(hù)、優(yōu)化風(fēng)景區(qū)內(nèi)自然生態(tài)環(huán)境，保證旅游資源的可持續(xù)利用為最終目標(biāo)。
（一）景觀的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
1．斑塊的設(shè)計(jì)。景觀要素及其功能格局是控制旅游區(qū)生態(tài)環(huán)境狀況的關(guān)鍵。在自然風(fēng)景區(qū)內(nèi)，按照景觀生態(tài)學(xué)理論，在斑塊設(shè)計(jì)方面應(yīng)以大型植被斑塊作為主要考慮對(duì)象，同時(shí)需要一定數(shù)量分散的小型斑塊作為補(bǔ)充。就丹霞地貌風(fēng)景區(qū)而言，它最具特色的景觀要素是赤壁丹崖，丹山、碧水、秀峰、奇石構(gòu)成了旅游區(qū)重要的旅游資源。因此，為保護(hù)旅游景點(diǎn)的整體性，應(yīng)以巨型的旅游斑為主要考慮對(duì)象。選擇具有典型意義的景點(diǎn)與周?chē)h(huán)境組成旅游斑，斑塊的構(gòu)成大體上是有一個(gè)近圓的核心區(qū)，彎曲邊界和有利于物種傳播的邊緣指狀突出。對(duì)于斑內(nèi)脆弱的核心區(qū)，為避免破壞地質(zhì)結(jié)構(gòu)，應(yīng)禁止游客進(jìn)入，可以考慮建立遠(yuǎn)距離觀景平臺(tái)，配置觀景設(shè)施，為游客提供遠(yuǎn)距離觀景服務(wù)。紅色巖系膠結(jié)和固結(jié)程度較差，巖石硬度小，易受風(fēng)化侵蝕，因此在旅游斑內(nèi)嚴(yán)禁砍伐樹(shù)木，禁止在崖壁上人工斧鑿和雕刻。旅游區(qū)內(nèi)自然植被斑塊對(duì)于維持生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定性具有重要的意義：大型的植被斑塊可以起到涵養(yǎng)水源、調(diào)節(jié)氣候、保護(hù)生物的作用；小型自然植被斑塊既可作為動(dòng)物臨時(shí)棲息地和避難場(chǎng)所，有助于生物多樣性的保護(hù)，又可增加景觀異質(zhì)性，擴(kuò)散干擾風(fēng)險(xiǎn)，因此要注意保留、保護(hù)，加強(qiáng)實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)，及時(shí)養(yǎng)護(hù)管理。作為游客休憩、消費(fèi)為主的小型人為斑塊，則要注意遠(yuǎn)離巨型旅游斑塊，沿廊道分散安排，合理布局。
2．廊道的設(shè)計(jì)。在旅游區(qū)內(nèi)，廊道的構(gòu)成主要是引導(dǎo)游客活動(dòng)的旅游線路。丹霞地貌風(fēng)景區(qū)內(nèi)的廊道除了具有旅游線路引導(dǎo)功能外，還是聯(lián)系斑與斑、斑與種源之間的紐帶，因此，廊道的設(shè)計(jì)必須從多方面考慮，總的思路是保護(hù)、保持原有地形，其寬度、長(zhǎng)度和位置的設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)山體實(shí)際情況而定，綜合估計(jì)其利弊。根據(jù)丹霞地貌風(fēng)景區(qū)獨(dú)特的地質(zhì)條件，廊道的設(shè)計(jì)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）為了保護(hù)地形，同時(shí)也為了控制游客數(shù)量，景區(qū)內(nèi)應(yīng)以步行道為主，不宜建造盤(pán)山公路，也不宜修建高空索道；（2）旅游區(qū)內(nèi)不同斑塊之間要有廊道相通，注意保持廊道和斑塊植被結(jié)構(gòu)的相似性，以保證斑塊之間的連通性，滿足內(nèi)部種在斑塊間運(yùn)動(dòng)的需要，保護(hù)景觀整體的生態(tài)功能；（3）在線路選擇時(shí)，最好利用現(xiàn)有自然通道，同時(shí)避開(kāi)生態(tài)脆弱區(qū)；（4）在道路施工時(shí)，盡量利用自然的無(wú)污染的材料，如木材，石板等；另外，對(duì)于某些自然廊道，如林帶、河流等，既是景觀中能流、物流的通道，同時(shí)本身也具有娛樂(lè)價(jià)值，因而要注意加以保護(hù)與管理，避免人為破壞。
3．基質(zhì)和緣的設(shè)計(jì)。基質(zhì)是景觀中的背景地域，在很大程度上決定著景觀的性質(zhì)，對(duì)景觀的動(dòng)態(tài)起主導(dǎo)作用。從生態(tài)學(xué)角度看，保持旅游區(qū)內(nèi)基質(zhì)的穩(wěn)定性對(duì)于實(shí)現(xiàn)景區(qū)內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)平衡具有十分重要的意義；從生態(tài)規(guī)劃角度看，對(duì)基質(zhì)的全面調(diào)查與研究也是對(duì)旅游區(qū)進(jìn)行功能分區(qū)、優(yōu)化景觀格局的基礎(chǔ)。由于丹霞地貌多發(fā)育在氣候濕潤(rùn)地區(qū)，流水對(duì)其影響極大，因此在開(kāi)發(fā)時(shí)要注重流域的完整性；從景觀上來(lái)講要注意山水結(jié)合，突出“山體為主，水體映襯”，體現(xiàn)丹山碧水的特色。另外，在旅游區(qū)要規(guī)劃一定寬度的緩沖區(qū)。一方面，作為交通工具的停放地和旅游者住宿、購(gòu)物區(qū)，滿足游客生活需求；另一方面，將游覽以外的活動(dòng)集中在緩沖區(qū)，可減輕旅游區(qū)內(nèi)部環(huán)境壓力，保護(hù)生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定性。
（二）優(yōu)化景觀格局
景觀格局是景觀組成單元的類(lèi)型、數(shù)目以及空間分布與配置。景觀生態(tài)學(xué)強(qiáng)調(diào)空間格局對(duì)過(guò)程的影響，通過(guò)優(yōu)化景觀格局來(lái)改善景觀的功能、調(diào)整能流物流的輸入輸出，從時(shí)空尺度上來(lái)耦合生態(tài)與社會(huì)過(guò)程之間的聯(lián)系，管理景觀資源的利用[2]。目前，“集聚間有離析”的景觀格局被認(rèn)為是生態(tài)學(xué)意義上最優(yōu)化的景觀格局(Forman,1995)。依此為規(guī)劃目標(biāo)，注重風(fēng)景區(qū)內(nèi)質(zhì)地粗細(xì)結(jié)合，大小斑塊互為補(bǔ)充，斑、廊和緣的合理布局，最終實(shí)現(xiàn)土地利用的合理分類(lèi)。如在廊道之間或沒(méi)有廊道的地方加設(shè)一行小的斑塊以增加調(diào)景觀連接度；在細(xì)質(zhì)地的景觀局部設(shè)置小型植被斑塊和廊道；設(shè)置邊界過(guò)度帶，作為服務(wù)區(qū)，為游客提供休憩機(jī)會(huì)等。目的是使景觀要素之間達(dá)到穩(wěn)定的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)，在優(yōu)化景觀格局的同時(shí)還豐富了視覺(jué)空間，最終形成以地貌景觀為依托，并融合當(dāng)?shù)刈匀弧⑷宋木坝^于一體的景區(qū)整體風(fēng)格。
三、丹霞地貌景觀生態(tài)調(diào)控
（一）景觀生態(tài)管理
在生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行動(dòng)態(tài)監(jiān)控和實(shí)際調(diào)查的基礎(chǔ)上，利用生態(tài)學(xué)的原理和方法對(duì)旅游區(qū)進(jìn)行管理，力求使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)合理，功能協(xié)調(diào)，促進(jìn)系統(tǒng)內(nèi)的互利共生與良性循環(huán)。這包括對(duì)景觀、基礎(chǔ)設(shè)施和人員的管理等幾個(gè)方面。
為了保護(hù)丹霞地貌風(fēng)景旅游區(qū)內(nèi)的天然風(fēng)貌，保證視覺(jué)景觀的多樣性和獨(dú)特性，除了歷史遺留的文物古跡、樓臺(tái)廟宇外，在景區(qū)內(nèi)應(yīng)避免建造新的人工建筑物，必要的基礎(chǔ)設(shè)施要嚴(yán)格限制其規(guī)模和數(shù)量，設(shè)施的造型，色彩、質(zhì)地等也要與周?chē)h(huán)境相協(xié)調(diào)，不能破壞景觀視覺(jué)美感。由于自然或人為因素而遭到破壞的景點(diǎn)和基礎(chǔ)設(shè)施，需要及時(shí)修繕或替換，確?；A(chǔ)設(shè)施的正常發(fā)揮。
加強(qiáng)游客管理，正確引導(dǎo)游客的旅游行為，一是通過(guò)計(jì)算景區(qū)環(huán)境容量來(lái)確定游客數(shù)量，防止因游客數(shù)量過(guò)多加重環(huán)境壓力；二是通過(guò)廣泛的宣傳，普及環(huán)保知識(shí)，增強(qiáng)游客的環(huán)保意識(shí)，提高游客保護(hù)自然地貌的自覺(jué)性；三是通過(guò)制訂相應(yīng)的規(guī)章制度來(lái)約束游客的某些不良行為（如攀爬、刻畫(huà)等）。
對(duì)于旅游區(qū)工作人員，要進(jìn)行集中培訓(xùn)，提高自身的文化素質(zhì)與服務(wù)水平，加強(qiáng)與旅游者的溝通。實(shí)踐證明，只有游客與管理人員相互合作，共同努力，才能促使旅游業(yè)的良性發(fā)展。
（二）景觀生態(tài)監(jiān)測(cè)
景觀生態(tài)監(jiān)測(cè)的任務(wù)是不斷監(jiān)視景區(qū)內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)的狀況，確定其改變的方向和速度，并查明人類(lèi)活動(dòng)對(duì)這些變化所起的作用，以便能快速、準(zhǔn)確的制定出相應(yīng)對(duì)策。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代高新技術(shù)在景觀生態(tài)學(xué)的應(yīng)用，景觀生態(tài)監(jiān)測(cè)的水平不斷得到提高[4]。
1．3S系統(tǒng)的應(yīng)用
3S系統(tǒng)是對(duì)GIS、GPS和RS的總稱。三者各具特色又相互關(guān)聯(lián)，在解決問(wèn)題的功能上各自存在優(yōu)點(diǎn)和不足。只有把三者結(jié)合起來(lái)形成一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)各種技術(shù)的綜合，才能完全實(shí)現(xiàn)監(jiān)測(cè)地表變化的功能，在資源、環(huán)境調(diào)查和區(qū)域管理中發(fā)揮巨大作用。隨著景觀生態(tài)規(guī)劃、研究尺度的擴(kuò)展，3S技術(shù)逐漸成為景觀規(guī)劃不可缺少的方法和手段。目前，該項(xiàng)技術(shù)已被應(yīng)用于旅游區(qū)位置的確定，生物資源調(diào)查，地貌監(jiān)測(cè)等方面。由于丹霞地貌主要分布于長(zhǎng)江流域以南區(qū)域，氣候濕熱，風(fēng)化強(qiáng)烈，加之其特殊的巖性特征，對(duì)于環(huán)境的變化極為敏感，因此，利用3S技術(shù)對(duì)丹霞風(fēng)景區(qū)內(nèi)的地形地貌實(shí)施監(jiān)控是十分必要的。
2．LEDESS空間明晰化模型
社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，人們逐漸遇到了一些問(wèn)題。
1.1對(duì)社區(qū)的認(rèn)識(shí)不到位。有人將社區(qū)等同于政府機(jī)關(guān)，將社區(qū)職能理解為解決鄰里矛盾和教育等問(wèn)題，不知道社區(qū)經(jīng)濟(jì)的概念，因此很難積極的參與到社區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去。
1.2社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在資金不足的弊端，因?yàn)樯鐓^(qū)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小，發(fā)展時(shí)間短，資金積累慢，一般以服務(wù)業(yè)為主，大的項(xiàng)目缺乏資金投入。限制了社區(qū)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。
2社區(qū)經(jīng)濟(jì)的理論概述
社區(qū)經(jīng)濟(jì)是指為履行社區(qū)職能提供經(jīng)濟(jì)保障而開(kāi)展的社區(qū)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總和。社區(qū)經(jīng)濟(jì)具有地域性、社會(huì)性和服務(wù)性的特點(diǎn)。
第一，地域性。地域性是社區(qū)經(jīng)濟(jì)的首要特征。社區(qū)經(jīng)濟(jì)的地域性不僅指其經(jīng)濟(jì)主體分布在一定的地理位置上，而且其勞動(dòng)力的構(gòu)成也要具有一定的社區(qū)地域性特征，社區(qū)居民必須是社區(qū)經(jīng)濟(jì)的基本勞力、主要技術(shù)的構(gòu)成以及主要的服務(wù)對(duì)象。
第二，社會(huì)性。社會(huì)性是社區(qū)經(jīng)濟(jì)諸特征中最為突出的體現(xiàn)。社區(qū)除了地域性特征外，其內(nèi)部關(guān)系還具有情感等取向。因此，社區(qū)經(jīng)濟(jì)不能一味地追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化，而忽略社會(huì)性。
第三，服務(wù)性。社區(qū)經(jīng)濟(jì)是為了發(fā)展社區(qū)建設(shè)而興辦的，其宗旨是為社區(qū)居民更好地生活和全面發(fā)展服務(wù)，其發(fā)展方針是“圍繞服務(wù)辦經(jīng)濟(jì)，辦好經(jīng)濟(jì)促服務(wù)”。目前國(guó)內(nèi)社區(qū)經(jīng)濟(jì)的主要類(lèi)型有服務(wù)型經(jīng)濟(jì)、自救型經(jīng)濟(jì)、稅源經(jīng)濟(jì)和社區(qū)公益型經(jīng)濟(jì)等。服務(wù)型經(jīng)濟(jì)主要指發(fā)展便民利民服務(wù)為主要形式的社區(qū)服務(wù)經(jīng)濟(jì)，諸如：快餐、早餐、自行車(chē)棚、浴池、奶點(diǎn)、報(bào)刊零售點(diǎn)、各種中介服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)等等。自救型經(jīng)濟(jì)是指主要組織下崗職工在社區(qū)內(nèi)實(shí)現(xiàn)再就業(yè)、進(jìn)行生產(chǎn)自救，諸如：家庭工廠、編織、小工藝、為工廠進(jìn)行來(lái)料加工、來(lái)件裝配等等。稅源經(jīng)濟(jì)主要指通過(guò)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的服務(wù)與協(xié)調(diào)，從其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效益中提取一定比例。社區(qū)公益型經(jīng)濟(jì)主要指社區(qū)內(nèi)居民為社會(huì)公益事業(yè)、建設(shè)好自己的家園進(jìn)行捐款、贊助、成立各類(lèi)基金等等。我們的社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，為了更好的解決當(dāng)前的困境，更好的服務(wù)與廣大城市居民，社區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)新勢(shì)在必行，結(jié)合我國(guó)社區(qū)的特點(diǎn)和主要矛盾，下面對(duì)發(fā)展創(chuàng)新在促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施進(jìn)行分析。
3發(fā)展創(chuàng)新在社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的措施及影響
3.1基層社區(qū)要充分重視。社區(qū)經(jīng)濟(jì)是社區(qū)建設(shè)的重要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，社區(qū)的公益事業(yè)的開(kāi)展，社區(qū)工作人員的勞動(dòng)補(bǔ)助、辦公經(jīng)費(fèi)，可以說(shuō)都離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的支持?；鶎由鐓^(qū)工作者苦于資金不足，因而無(wú)法更好地開(kāi)展社區(qū)公益事業(yè)的苦惱。這說(shuō)明僅靠政府投資，是不利于社區(qū)建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展的。在當(dāng)前政府投資相對(duì)不足的情況下，各個(gè)社區(qū)，特別是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)的社區(qū)，應(yīng)當(dāng)積極改變單純依賴政府投資的觀念，積極發(fā)展社區(qū)經(jīng)濟(jì)，為社區(qū)建設(shè)提供強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)支持。同時(shí)，各市、區(qū)政府、街道也要制定政策措施，對(duì)基層社區(qū)發(fā)展社區(qū)經(jīng)濟(jì)給予有力支持。
3.2需要社區(qū)干部的帶頭作用。有的社區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的奉獻(xiàn)精神。為了籌集資金發(fā)展社區(qū)經(jīng)濟(jì)，社區(qū)主任拿出家里的全部積蓄，并且?guī)ьI(lǐng)社區(qū)干部和群眾起早貪黑建設(shè)廠房。社區(qū)干部的模范帶頭作用成了無(wú)形的力量，帶動(dòng)著社區(qū)的工作人員忘我的奉獻(xiàn)和無(wú)私的工作，才有社區(qū)今天的社區(qū)經(jīng)濟(jì)的初步繁榮。因此說(shuō)，在當(dāng)前社區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，社區(qū)干部的帶頭作用應(yīng)當(dāng)?shù)玫街匾暫瓦M(jìn)一步提倡。社區(qū)干部要改變以往只關(guān)注于檢查、評(píng)比的思維模式，要以社區(qū)居民的需求為出發(fā)點(diǎn)，做好社區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展工作。
3.3減輕社區(qū)工作人員的日常工作負(fù)擔(dān)。據(jù)調(diào)查顯示，我國(guó)當(dāng)前的社區(qū)日常工作項(xiàng)目繁多，有經(jīng)常性的工作，還有因季節(jié)變化而增加的工作，還有為完成上級(jí)精神而臨時(shí)承辦的工作。還要為應(yīng)對(duì)文明、先進(jìn)社區(qū)的評(píng)比而增加組織群眾、設(shè)計(jì)活動(dòng)等額外工作。社區(qū)的建設(shè)包括方方面面的事項(xiàng)，一般和基層群眾民生有關(guān)的社區(qū)的治安、醫(yī)療、計(jì)劃生育、殘疾人保障等工作都由社區(qū)工作人員組織和管理。在如此重的任務(wù)下，集中力量搞好社區(qū)的經(jīng)濟(jì)確實(shí)困難。因此國(guó)家要在政策和規(guī)定上向社區(qū)工作人員傾斜，保障他們的合法權(quán)益，減輕社區(qū)工作人員的工作量，使一部分經(jīng)濟(jì)管理人才能從繁瑣的日常事務(wù)中解放出來(lái)，更好的進(jìn)行社區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展，從而為先進(jìn)社區(qū)的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
3.4加強(qiáng)城市社區(qū)經(jīng)濟(jì)的組織管理。我們可以借鑒美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的一些先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在城市街道一級(jí)組建“社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展公司”這種非政府非盈利組織，公司的從業(yè)人員由社區(qū)居民來(lái)承擔(dān)?！吧鐓^(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展公司”負(fù)責(zé)組織本社區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展，公司的從業(yè)人員由社區(qū)居民來(lái)承擔(dān)，公司的利潤(rùn)必須按照一定比例用在社區(qū)建設(shè)的公益事業(yè)方面，如修建社區(qū)活動(dòng)中心、種植花草樹(shù)木、資助特困戶等。通過(guò)建立“社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展公司”這樣的統(tǒng)一管理機(jī)構(gòu)，可以解決目前社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中管理層次多的狀況，實(shí)現(xiàn)對(duì)社區(qū)經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一管理，從而促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。
居住小區(qū)作為人們走出室內(nèi)最先接觸的室外空間，其環(huán)境顯得尤為重要，不僅是要滿足基本的功能，還需要給予居民們視覺(jué)上的享受。這些決定了居住區(qū)植物設(shè)計(jì)的一些原則：（1）功能的需要。車(chē)行道兩旁種植行道樹(shù)，起降噪凈化汽車(chē)尾氣的作用，靠近市政道路的區(qū)域，圍墻內(nèi)種植密閉的植物，起到綠色屏障的作用，小區(qū)內(nèi)大型鋪裝廣場(chǎng)上種植高大的庭蔭樹(shù)，為居民在炎熱的夏天提供清涼的戶外場(chǎng)地（2）藝術(shù)構(gòu)圖上的重要補(bǔ)充。在水景、景亭、景廊、景石邊種植綠化，形成完美的視覺(jué)構(gòu)圖在植物選擇上需要遵循以下幾個(gè)原則：（1）經(jīng)濟(jì)性原則，重點(diǎn)景點(diǎn)除外，同等效果的情況下優(yōu)先選擇經(jīng)濟(jì)性的樹(shù)種。（2）適地適樹(shù)原則，優(yōu)先選擇鄉(xiāng)土樹(shù)種，慎用外來(lái)的未馴化的樹(shù)種。（3）生態(tài)性原則，喬灌草，常綠落葉，形成生態(tài)群落，互生共存。
二、法式風(fēng)格的小區(qū)植物配置
法式景觀的高度人工化，平面圖案化，園林藝術(shù)形式也體現(xiàn)在植物景觀上。在植物設(shè)計(jì)上講究規(guī)律格律，對(duì)稱勻齊明確和幾何對(duì)位關(guān)系，花草修剪成幾何型，重在顯示人工圖案美，是為人所控制的有秩序的自然，理性的自然。在空間關(guān)系上以開(kāi)敞為主，局部形成秘密、隱蔽和圍合空間。在中心景觀區(qū)，以開(kāi)敞形式為主，在局部空間常常用植物或構(gòu)筑物形成隔斷，修剪的綠籬留出透景線來(lái)體現(xiàn)出景觀軸線與空間的魅力。以上海綠城玫瑰園為例。這是一個(gè)示范區(qū)的中心水景區(qū)的景觀，植物結(jié)合水景道路形成對(duì)稱圍合的軸線空間。長(zhǎng)方形的水池，特色的歐式跌水缽為端景，水池兩側(cè)的池緣規(guī)則的點(diǎn)以噴泉花缽，花缽上種植花卉跟鑲邊的花葉蔓，花缽為兩排樹(shù)池，樹(shù)池中種植修剪的圓柏跟孔雀草花籬，圓柏嚴(yán)格規(guī)則的排列，水池樹(shù)池這些硬質(zhì)的都已綠籬收邊，軟質(zhì)植物景觀與水景渾然一體，形成平地上中軸線對(duì)稱整齊的規(guī)則式布局。以江陰愛(ài)家名邸為例。此項(xiàng)目也是一個(gè)示范區(qū)，建筑位于視覺(jué)的端點(diǎn)，中心為類(lèi)方形水景池，池緣上點(diǎn)以噴泉花缽，花缽里種植花灌木，水景池兩側(cè)為道路，道路外側(cè)為修剪整齊的魔紋花壇、球籬跟圓柏，球籬、圓柏與花缽噴泉有秩序的排列，中軸對(duì)稱，兩側(cè)圍墻邊上種植兩種高大的喬木，形成的圍合的視覺(jué)焦點(diǎn)。下圖為建成效果，后期過(guò)程中考慮到造價(jià)以及維護(hù)成本，魔紋花壇的設(shè)計(jì)做了簡(jiǎn)化，改成了簡(jiǎn)單的圖案，效果也是打了些折扣。
三、現(xiàn)代風(fēng)格的小區(qū)植物配置
仁恒置地以精品樓盤(pán)占據(jù)房地產(chǎn)市場(chǎng)，其樓盤(pán)的風(fēng)格多以簡(jiǎn)潔現(xiàn)代為主，多數(shù)為新加坡CICADA公司設(shè)計(jì)，我司配合植栽設(shè)計(jì)。在景觀概念設(shè)計(jì)上，積極的線性和靜止的漩渦構(gòu)成了流云般的地形和景觀元素，在植物設(shè)計(jì)上我司為配合其景觀概念，也做了很多流云般設(shè)計(jì)，地被矮灌木與草坪的邊界延續(xù)“云”線的概念，統(tǒng)一整齊的喬木和地被的規(guī)整式搭配，樹(shù)陣下視線通透，空間開(kāi)放，成為景觀空間構(gòu)成的骨架樹(shù)。以下以南京仁恒江灣城為例：種植分析：（1）自然式密植林：片植喬木和灌木替形成錯(cuò)落的層次，以綠色為基調(diào)，是景觀背景林的主要表現(xiàn)手法。密閉感強(qiáng)，視線難以穿越，與通透的樹(shù)陣樹(shù)林、草地形成強(qiáng)烈對(duì)比。以經(jīng)濟(jì)樹(shù)種為主，形成“林”的形態(tài)。樹(shù)種選擇上，常綠樹(shù)種：香樟、廣玉蘭、女貞、樂(lè)昌含笑、枇杷、桂花、楊梅、石楠、竹等。落葉樹(shù)種：欒樹(shù)、樸樹(shù)、無(wú)患子、國(guó)槐、合歡、水杉、紅葉李、海棠、花桃、臘梅、紫荊等。（2）自然式疏林：于開(kāi)敞的矮地被或草坪上，自然輕松地布置三五棵的喬木群，樹(shù)冠連綿，樹(shù)下卻視線通透，既不影響空間，又起到烘托氣氛的作用。常選用柳樹(shù)、香樟、樸樹(shù)、無(wú)患子、合歡等。（3）規(guī)整樹(shù)陣：統(tǒng)一整齊的喬木和地被的規(guī)整式搭配，樹(shù)陣下視線通透，空間開(kāi)放，成為景觀空間構(gòu)成的骨架樹(shù)，它對(duì)于對(duì)趨向中心水景具有空間的“線”形導(dǎo)向。（4）獨(dú)植造型樹(shù)：要求姿態(tài)飽滿，健壯挺拔，有一定的動(dòng)感，并與其空間大小相匹配，置于開(kāi)敞的綠地空間或水池空間之上，成為視覺(jué)重要的主景或?qū)?，也是是整個(gè)綠化的靈魂。樹(shù)種選擇上，常綠樹(shù)種：香樟、叢生香泡、叢生女貞、樂(lè)昌含笑、桂花、楊梅等。落葉樹(shù)種：樸樹(shù)、櫸樹(shù)、白蠟、榔榆、合歡、烏桕、雞爪槭、等。（5）下層植物：地被矮灌木與草坪的邊界延續(xù)“云”線的概念；開(kāi)闊的草坪給人以遐想的空間，同時(shí)成為了極佳的活動(dòng)場(chǎng)地；嘗試采用同一品種的矮花灌木打造“花海”勝景。植物選擇上，矮灌木:毛鵑、黃楊、金葉女貞、南天竹、金絲桃、紅花繼木、繡線菊、錦帶花、八角金盤(pán)、桃葉珊瑚、梔子花、紅瑞木、火棘等。花海可選品種：八仙花、棣棠、矮紫薇等。
四、結(jié)語(yǔ)
1．1居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)缺少“以人為本”的理念
環(huán)境設(shè)計(jì)往往根據(jù)建筑的形式和特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行，現(xiàn)今的居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)大多關(guān)注環(huán)境的設(shè)計(jì)形式，而忽略了重要的人本理念。由于建筑形式的局限性或地域劃分的局限性，環(huán)境設(shè)計(jì)也受到了很大的影響，設(shè)計(jì)迫于客觀條件，很難真正地從以人為本的角度出發(fā)進(jìn)行合理的環(huán)境規(guī)劃。在環(huán)境的設(shè)計(jì)上以滿足居住人群的基本要求為基礎(chǔ)，忽視了空間設(shè)計(jì)的人性化需求。小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)十分單一，在環(huán)境的規(guī)劃上過(guò)分地追求形式感，即與建筑物的外觀樣式，顏色相符合，與地塊劃分相吻合，卻缺少本質(zhì)上的與人們生活息息相關(guān)的環(huán)境設(shè)計(jì)。某些小區(qū)由于趕工期，對(duì)于建筑周?chē)囊?guī)劃設(shè)計(jì)也草草了事，并沒(méi)有從居民的長(zhǎng)期居住出發(fā)。就設(shè)計(jì)師本身來(lái)說(shuō)也缺乏合理化的創(chuàng)新性思維，缺少將“以人為本”的可持續(xù)發(fā)展作為設(shè)計(jì)背景來(lái)進(jìn)行環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì)。
1．2居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)缺少獨(dú)特性
隨著城市化的快速發(fā)展，人們對(duì)居住區(qū)生活環(huán)境的要求越來(lái)越高。這就要求開(kāi)發(fā)商不僅要關(guān)注地域的開(kāi)發(fā)建設(shè)，更要注重樓盤(pán)建成后，相應(yīng)的環(huán)境規(guī)劃以及怎樣與相關(guān)配套設(shè)施相結(jié)合，從而打造出具有獨(dú)特性的精品居住區(qū)?，F(xiàn)在小區(qū)設(shè)計(jì)的多樣性，使人們有了更多的選擇，伴隨著新興樓盤(pán)的拔地而起，居住小區(qū)的環(huán)境設(shè)計(jì)也為人們所關(guān)注，這就要求居住區(qū)的環(huán)境設(shè)計(jì)在滿足基本生活的同時(shí)也要滿足精神生活，必須具備新的適應(yīng)性和獨(dú)特性，為居住者提供更多可選擇的空間。
1．3居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)缺少環(huán)保理念
在大多數(shù)居住小區(qū)的環(huán)境設(shè)計(jì)中，環(huán)保這一理念雖被人所熟知，但在實(shí)際應(yīng)用中存在著很多問(wèn)題。比如，高檔的居住區(qū)在處理垃圾回收這一問(wèn)題上，能夠采取一定的措施，但大多數(shù)的居住區(qū)在環(huán)境設(shè)計(jì)的初期卻忽略了這一點(diǎn)，而憑借垃圾箱不能夠真正實(shí)現(xiàn)垃圾的合理回收。因此，在整個(gè)居住區(qū)中設(shè)計(jì)出具有環(huán)保特色的景觀，提供給人們環(huán)保信號(hào)，在享受環(huán)境帶來(lái)的舒適與愜意的同時(shí)也要注重對(duì)環(huán)境的保護(hù)。
2居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的改善方法
2．1注重人性化的設(shè)計(jì)
在可持續(xù)發(fā)展的大背景下，要求提升人們生活環(huán)境的延續(xù)性，那么更要適應(yīng)人們的生活方式。在居住區(qū)環(huán)境的設(shè)計(jì)上，要多方面考慮怎樣適應(yīng)人們的生活習(xí)慣，為他們提供更加舒適便利的生活環(huán)境。在環(huán)境設(shè)計(jì)中要重視和突出人性化的特點(diǎn)。例如，殘障人士的通道，老年人及小孩的活動(dòng)區(qū)域。要加強(qiáng)與業(yè)主之間的溝通交流，深入地了解他們的人性化需求。
2．2重視功能分區(qū)的規(guī)劃
許多居住小區(qū)為了標(biāo)新立異，夾雜了許多形式上的設(shè)計(jì)。而作為居住區(qū)本身，首先要滿足功能上的需求，這是重中之重。因此，要積極倡導(dǎo)“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。將實(shí)際的設(shè)計(jì)應(yīng)用于環(huán)境當(dāng)中，在滿足人們對(duì)美的追求的同時(shí)，要有更深層次的環(huán)境需求，環(huán)境設(shè)計(jì)中可根據(jù)居住區(qū)不同年齡段的人群，設(shè)計(jì)出相應(yīng)的功能活動(dòng)區(qū)域，關(guān)懷不同需求的人群，按照層次劃分功能，著重規(guī)劃居住區(qū)內(nèi)各個(gè)功能分區(qū)，提高使用率，豐富居住區(qū)的生活環(huán)境。
2．3重視能源的再利用
在居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)中，要重視可開(kāi)發(fā)能源的再利用。太陽(yáng)能是清潔能源，可利用的范圍廣泛。例如可以將太陽(yáng)能應(yīng)用到居住區(qū)的環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中，利用太陽(yáng)能調(diào)節(jié)地下車(chē)庫(kù)的溫度，不必使用暖氣或是地?zé)帷Ｔ诰幼^(qū)的環(huán)境設(shè)計(jì)中要重視水資源的循環(huán)利用，灌溉草坪用水可利用景觀設(shè)計(jì)處理循環(huán)使用水資源，一方面可節(jié)省用水，另一方面還可作為環(huán)境設(shè)計(jì)中景觀的一部分。
2．4保護(hù)和利用原有植被
居住小區(qū)的綠化種植應(yīng)該以改善環(huán)境為中心，并結(jié)合特定的主題風(fēng)格［2］。要保護(hù)并且利用好居住區(qū)開(kāi)發(fā)前的原有植被，這些植被生長(zhǎng)的年限很長(zhǎng)，有了較深的根基，不宜破壞它的生長(zhǎng)環(huán)境。小區(qū)綠化可以根據(jù)現(xiàn)有的情況設(shè)計(jì)出與之匹配的植被景觀，從而形成新的景觀，結(jié)合地貌特征，適當(dāng)種植高低灌木與喬木，既保護(hù)了原有物質(zhì)資源，又合理地開(kāi)發(fā)利用新的資源。
2．5注重人與自然的和諧統(tǒng)一
從古代中國(guó)的風(fēng)景園林倡導(dǎo)“天人合一”的宇宙觀，即人與自然要和諧共生，人要融入到自然當(dāng)中，而自然的物質(zhì)資源又給人們提供了寶貴的財(cái)富。人的設(shè)計(jì)行為對(duì)自然界的干擾有正負(fù)之分。尊重自然、順應(yīng)自然，遵循生產(chǎn)與生態(tài)協(xié)調(diào)的設(shè)計(jì)是一種正干擾。現(xiàn)實(shí)生活中的居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)就是對(duì)環(huán)境的真實(shí)寫(xiě)照，人們被周?chē)沫h(huán)境所籠罩，愜意的環(huán)境能給人們帶來(lái)精神上的愉悅和放松，因此，自然的元素在居住區(qū)的環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中顯得尤為重要。
2．6因地制宜的生態(tài)設(shè)計(jì)
在以往的環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中，注重人工的修飾及裝飾設(shè)計(jì)，這僅僅是形式感的表現(xiàn)，這些設(shè)計(jì)給人們帶來(lái)視覺(jué)上的享受，但同時(shí)也破壞了生態(tài)環(huán)境原有的存在形式。在設(shè)計(jì)中，除了要占據(jù)天時(shí)地利人和的自然因素以外，在人為設(shè)計(jì)加工時(shí)要注重對(duì)空間布局進(jìn)行嚴(yán)格的可行性分析。如原本的生態(tài)環(huán)境遭受到了破壞，很難進(jìn)行保護(hù)與補(bǔ)救。因此，要遵循可持續(xù)發(fā)展的原則，因地制宜地改變?cè)械纳鷳B(tài)環(huán)境，最大限度地減少人為對(duì)自然的破壞。盡可能做到對(duì)場(chǎng)地干擾的最小化和自然生態(tài)保留的最大化。
3結(jié)語(yǔ)
（1）打破區(qū)域發(fā)展局限，實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)區(qū)域的擴(kuò)展。這主要是打破傳統(tǒng)的犧牲環(huán)境，來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式，避免出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)過(guò)程中，劃分區(qū)域占用大面積土地，建立收效甚微的經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)，浪費(fèi)大面積的土地資源，還不能讓土地得到有效利用，同時(shí)在土地的無(wú)效利用過(guò)程中，還消耗大量不可再生能源，甚至產(chǎn)生嚴(yán)重污染環(huán)境的大量廢水廢氣廢料。所以，我們要在充分考慮了潛在增長(zhǎng)質(zhì)量以及經(jīng)濟(jì)效益的基礎(chǔ)上，根據(jù)區(qū)域環(huán)境承受能力、地區(qū)人口分布情況以及資源利用角度，調(diào)整創(chuàng)新系統(tǒng)的建設(shè)，只有這樣才能保證實(shí)現(xiàn)建設(shè)區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)。
（2）確定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心。這需要我們?cè)诮ㄔO(shè)區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)分布特點(diǎn)，城鎮(zhèn)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，以及企業(yè)發(fā)展特點(diǎn)將一個(gè)大區(qū)域，劃分成不同的小區(qū)域，并圍繞核心進(jìn)行有針對(duì)性的發(fā)展，以此保障經(jīng)濟(jì)能力相似，人口分布相似，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相似的區(qū)域，創(chuàng)造一個(gè)良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，從而，建立一個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展群，形成一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)構(gòu)鏈，壯大相似區(qū)域的經(jīng)濟(jì)規(guī)模。這樣不僅能夠更好地完善基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，還能夠優(yōu)化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，推動(dòng)區(qū)域工業(yè)化以及城鎮(zhèn)化的發(fā)展進(jìn)程。比如，我國(guó)在加強(qiáng)對(duì)中部區(qū)域建設(shè)的過(guò)程中，主要采取借助中部區(qū)域原有的基礎(chǔ)設(shè)施，進(jìn)行企業(yè)轉(zhuǎn)型，提高以提高該區(qū)域產(chǎn)業(yè)水平，作為促進(jìn)區(qū)域工業(yè)化與城鎮(zhèn)化建設(shè)的手段，通過(guò)我國(guó)中部區(qū)域產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)強(qiáng)化，進(jìn)而得到承東啟西的效果。同時(shí)，將中部區(qū)域的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展作為核心，建設(shè)中部地區(qū)特色化的糧食主產(chǎn)區(qū)，同時(shí)不斷增加對(duì)中部地區(qū)農(nóng)業(yè)方面，建設(shè)基礎(chǔ)性設(shè)施的政策扶持與資金支持，提高我國(guó)中部區(qū)域糧食方面，主要農(nóng)產(chǎn)品的批量規(guī)模化生產(chǎn)能力，提升我國(guó)農(nóng)業(yè)方面農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)，以及加工的產(chǎn)品增值。并且我國(guó)還加強(qiáng)了對(duì)山西、河南、安徽等盛產(chǎn)煤炭地區(qū)，企業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的技術(shù)支持，還研究開(kāi)發(fā)有關(guān)坑口電站，以及煤電聯(lián)營(yíng)等特色產(chǎn)業(yè)的建設(shè)。并結(jié)合中部地區(qū)，企業(yè)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，調(diào)整有關(guān)鋼鐵、化工、有色、建材等支柱性產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，建立具有中部地方特色的，精品原材料生產(chǎn)加工基地。中部地區(qū)也大力發(fā)展礦山機(jī)械方面的技術(shù)以及功能齊全的輸變電等裝備的生產(chǎn)與制造，甚至為了增加經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，中部地區(qū)已開(kāi)始研究建設(shè)涉及軟件、光電子、新材料、生物工程等利潤(rùn)豐厚的高新技術(shù)企業(yè)，為了拓寬技術(shù)合作研究領(lǐng)域，以及企業(yè)經(jīng)營(yíng)的范圍，中部地區(qū)建立多個(gè)綜合通運(yùn)輸體系，將運(yùn)輸便捷、快速的鐵路干線、高速公路、境內(nèi)外港口，以及通往全國(guó)甚至世界各地的機(jī)場(chǎng)建設(shè)作為運(yùn)輸體系的重點(diǎn)興建項(xiàng)目。不斷完善中部地區(qū)物流方面設(shè)施的建設(shè)工作。
（3）統(tǒng)一調(diào)度，平衡發(fā)展過(guò)程中各功能項(xiàng)目的進(jìn)度。這需要我們適當(dāng)根據(jù)總體發(fā)展?fàn)顩r以及核心區(qū)域發(fā)展情況，限制發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)大規(guī)模聚集，或者是人口的超載負(fù)荷現(xiàn)象，避免個(gè)別發(fā)展過(guò)快，或者經(jīng)濟(jì)突發(fā)狀況影響整個(gè)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程問(wèn)題。所以，必須對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行定位，規(guī)范經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間，建立科學(xué)、有效的開(kāi)發(fā)空間結(jié)構(gòu)，及時(shí)調(diào)整人員分布以及經(jīng)濟(jì)合作調(diào)度。比如，我國(guó)在建設(shè)區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，實(shí)施了倡導(dǎo)東部地區(qū)率先進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策。政策中明確：要我國(guó)所處東部的區(qū)域，不斷完善自主創(chuàng)新，做到優(yōu)化自身經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，以及適當(dāng)根據(jù)形式轉(zhuǎn)變東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，作為領(lǐng)頭羊，帶領(lǐng)其他區(qū)域共同完善，我國(guó)實(shí)施社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建設(shè)目標(biāo)，從而幫助我國(guó)發(fā)展較慢的中西部區(qū)域的經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展。努力開(kāi)創(chuàng)具有東部特色的先進(jìn)制造業(yè)，電子信息等高技術(shù)產(chǎn)業(yè)，以及基礎(chǔ)綜合型服務(wù)業(yè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中，產(chǎn)品的精加工細(xì)加工，進(jìn)一步開(kāi)發(fā)我國(guó)自有的高端產(chǎn)品，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易加工的地位升級(jí)，提高我國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)中的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)保護(hù)我國(guó)特色，在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)耕地保護(hù)的提高，加強(qiáng)我國(guó)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。加強(qiáng)對(duì)我國(guó)土地，能源等各項(xiàng)資源的有效利用，并通過(guò)結(jié)合可行性生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的研究。加強(qiáng)東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)特區(qū)以及上海浦東新區(qū)等在推動(dòng)區(qū)域創(chuàng)新，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的作用，加強(qiáng)合作聯(lián)系，傳授經(jīng)驗(yàn)推進(jìn)我國(guó)對(duì)天津?yàn)I海新區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，接受?chē)?guó)家宏觀的經(jīng)濟(jì)調(diào)度。其次，要在思想上打破傳統(tǒng)束縛，在堅(jiān)持正確原則基礎(chǔ)上，適當(dāng)引進(jìn)適合區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的，西方先進(jìn)思想，做好中西方結(jié)合。在指導(dǎo)思想上，我們要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展作為理念，積極將經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，以及發(fā)展具有競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的新興產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心，積極促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)型，根據(jù)我國(guó)有關(guān)企業(yè)創(chuàng)新“著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，優(yōu)化整體布局，完善體制機(jī)制，提升創(chuàng)新能力”的規(guī)范，實(shí)現(xiàn)企業(yè)資源的創(chuàng)新整合，建立完善的創(chuàng)新結(jié)構(gòu)，努力構(gòu)建一個(gè)健康、和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，實(shí)現(xiàn)建設(shè)區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)。比如，我國(guó)在建設(shè)區(qū)域創(chuàng)新，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)政策法規(guī)中，明確提出：迫切需要全國(guó)人民共同協(xié)作，創(chuàng)建一個(gè)科學(xué)、健全、完善的區(qū)域協(xié)調(diào)互動(dòng)機(jī)制，它不僅要包括市場(chǎng)機(jī)制，還要包括必備的互助機(jī)制。這就需要地區(qū)在執(zhí)行區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)候，不斷突破區(qū)域限制，推動(dòng)市場(chǎng)的產(chǎn)業(yè)，以及機(jī)制的合作與轉(zhuǎn)型。積極號(hào)召全國(guó)各區(qū)域，實(shí)現(xiàn)多樣化創(chuàng)新建設(shè)，綜合發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的各種技術(shù)研究、加強(qiáng)掌握創(chuàng)新型技術(shù)人才的密切合作。同時(shí)，在國(guó)家不斷對(duì)經(jīng)濟(jì)比較落后的區(qū)域給予政策，資金扶持的時(shí)候，需要在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的區(qū)域，施行不同區(qū)域的最后，就是做好創(chuàng)新
二、建設(shè)區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義
（1）推進(jìn)經(jīng)濟(jì)信息化建設(shè)：現(xiàn)階段全球都處于信息高度發(fā)展的時(shí)代，所以，建設(shè)區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，首先就要尋求高效率的創(chuàng)新方法。由于，信息化便捷，快速的特點(diǎn)，只有信息化才能滿足區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)在建設(shè)方面的需求，所以，在區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)利用信息化推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也根據(jù)自身創(chuàng)新發(fā)展的特點(diǎn)，進(jìn)一步推動(dòng)了信息化的發(fā)展。讓我們?cè)诮?jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中，更好地完成數(shù)據(jù)信息的交流以及共享。促進(jìn)技術(shù)發(fā)展：由于建設(shè)區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)，需要一定的創(chuàng)新能力，這就需要國(guó)家及區(qū)域在工程研究中心、工程實(shí)驗(yàn)室、企業(yè)技術(shù)中心、公共技術(shù)服務(wù)平臺(tái)等提供基礎(chǔ)服務(wù)的部門(mén)，構(gòu)建一個(gè)創(chuàng)新的結(jié)構(gòu)體系平臺(tái)，這樣才能滿足區(qū)域創(chuàng)新技術(shù)的研究與發(fā)展，才能滿足我國(guó)自主創(chuàng)新的需求，才能推進(jìn)創(chuàng)新型社會(huì)的建設(shè)。可見(jiàn)建設(shè)區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)，可以促進(jìn)技術(shù)的全面發(fā)展。加強(qiáng)地區(qū)間合作交流：由于建設(shè)區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)，需要借鑒發(fā)展較快的區(qū)域的經(jīng)驗(yàn)，甚至引進(jìn)先進(jìn)的外國(guó)知識(shí)技能，指導(dǎo)不發(fā)達(dá)地區(qū)建設(shè)區(qū)域創(chuàng)新體系，所以，這個(gè)互動(dòng)的過(guò)程就打破了傳統(tǒng)的區(qū)域限制，促進(jìn)了地區(qū)甚至境內(nèi)外的合作交流。提高地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)力：由于建設(shè)區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)，需要根據(jù)區(qū)域特點(diǎn)，不斷優(yōu)化區(qū)域企業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，協(xié)調(diào)區(qū)域間合作交流，提高區(qū)域綜合實(shí)力，促進(jìn)交流合作區(qū)域經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展，這樣就可以提高地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)企業(yè)產(chǎn)業(yè)配制，全面圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)，提高區(qū)域發(fā)展的經(jīng)濟(jì)能力。
